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嵩山:少林功夫

所属地区:河南省/郑州/郑州市


一、嵩山看点


嵩山风景名胜区位于河南省中部的登封市境内,东依省会郑州,西临古都洛阳,北临黄河,南靠颍水,与山东的泰山、陕西的华山、山西的恒山、湖南的衡山并称中华五岳。由太室山和少室山组成,最高峰(峻极峰)1491.7米。东西绵延约60余千米。

1、少林武术


少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟

尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺,首传禅宗,影响极大。因此,少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”,并在此基础上迅速发展,特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视,博得了“天下第一名刹”的美誉。

现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下,更因其精湛的少林功夫而驰名中外,“中国功夫冠天下,天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地,少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。

 


2、中国四大书院之一的嵩阳书院


位于太室山南麓,它那集儒、集释、集道于一体的典型建筑掩映于茂林修竹之中,素有“山环水抱之区,无地不染梵尘”之美称。书院前身为佛教寺院,曰嵩阳寺,创建于北魏孝文

帝太和八年(484年),拥有僧徒数百人。公元七世纪初,隋帝改梵刹为道观,名叫嵩阳观。道教在融合佛教的基础上不断发展。唐天宝初年(742年),唐玄宗又在此建天封观。后来因道教活动场所的转移,儒教又在此安家落户。五代周时,将嵩阳、天封二观合建成书院,称为“太乙书院”。宋太宗时称“太室书院”。宋仁宗景祐二年(1035年)易名为“嵩阳书院”,并设院长在此掌管事务,拨给学田一百亩,以充学费。自此,嵩阳书院成了亦佛、亦道、亦儒的典型代表,是文人相互影响,彼此融合的历史见证。

嵩阳书院的规制完全不同于寺观。书院虽不突出供神像的大殿,但吸收了道教对祖先的崇拜,大殿中供奉着与书院有关的先贤圣师。现存建筑大体上保存了清代建置。如今这里已成为历史胜迹,在这里可以见到历经数百年乃至上千年的珍贵文物古迹,如汉代将军柏、唐代石碑之类。

 


3、世界地质公园


嵩山地区在不足20平方公里的范围内,清晰地保存着发生在25亿年前的高阳运动,18.5亿年前的"中岳运动"和5.43亿年前的"少林运动"所形成的角度不整合接触面及典型的构造形态遗迹,在不足400平方公里的范围内,连续完整地出露着太古代、远古代、古生代、中生代、新生代的岩浆岩、变质岩和沉积岩的地层序列,被地学界称之为"五代同堂"。五个地质时代的地质现象,各种形态的地质构造比比皆是,栩栩如生。走进嵩山,就仿佛走进了一座博大无比活灵活现的地质博物馆。阅读嵩山,就仿佛饱览着一本深奥无比的地学科全书。
 

 


4、大型实景剧《禅宗少林音乐大典》


少室山下的一台大型实景演出——《禅宗少林?音乐大典》,整座山就是舞台,观众席位是打坐用的蒲团,与僧人一道坐禅。高低不同可升降的梅花桩  整座山隐藏着上1000台彩灯,音乐、灯光、舞蹈、功夫……不一样的是演出的空间环境:山、水、森林、禅宗圣地,连举世皆知的少林武术也成了一种远离尘世喧嚣的独特的艺术元素,缥缈其间。出分水、木、风、光、石五个乐章,根据谭盾的音乐设计而成,表现了禅宗对自然的礼赞和对生命本体的终极关怀。

第一乐章《水乐?禅境》观众与剧中的僧人一起坐禅,达摩的身影在禅境中出现,村姑浣女从唐诗里缓缓走来,空山雨后的喧哗,僧人与俗人对话,这一切都在溪水中化为清凉的禅意……
第二乐章《木乐?禅定》千年古刹传出木鱼声,述说着少林武僧的传奇故事,顽皮的少年,沉稳的壮年,传说中的牧羊女赶着羊群,这一切打破了木鱼的禅定……
第三乐章《风乐?禅武》风铃、风拳、风棍、风旗,少林武术掀起了山岳林涛。
第四乐章《光乐?禅悟》春夏秋冬在音乐中轮回,寒山,古寺,塔林,山月一幅幅画面在眼前掠过,武僧化为飞行的精灵……
第五乐章《石乐?禅颂》采集嵩山石头,制成奇妙的乐器,奏出天地祥和之音。
 

二、嵩山交通


嵩山所处的登封市在洛阳和郑州之间, 在登封市中心的嵩山广场就可以看到城市背后的雄伟高山。夏天,一到晚上,市中心的嵩山广场就异常热闹,很多人聚集在那里看碟片、喝冰霜,实在是蔚为壮观。
1、到达登封,主要选择从洛阳和从郑州的两条路回到本栏 | 编辑本段
洛阳到登封
洛阳长途汽车站每十几分钟就有一趟车开网登封,距离96公里,行程1个多小时。汽车进入登封城区时会先到城外的登封客运站(新汽车站,行李寄存处就在车站问讯处的旁边),然后再到城区里面的登封老汽车站,
参考汽车时刻表 http://qiche.cncn.com/detail-%C2%E5%D1%F4-%B5%C7%B7%E2
注:如果从洛阳出发先驱少林寺景区可不用到登封,洛阳火车站对面的长途汽车站乘坐发往许昌的大巴,在少林寺道口下,约一个半小时可到。

郑州到登封
火车站广场对面的汽车客运中心站,每30分钟一班发往登封客运总站。
票价:27元, 车型:德国青年客车,舒服。
营运时间:早上6点到下午7点
线路:火车站——陇海路——紫荆山南路——三环路——西环——郑少洛高速西南入口——登封东出口——登封总站。
在途时间:1小时。

从汽车总站(航海路和京广路口,公交T3、603、219终点,其他多路经过)乘车,每10分钟一班发往登封总站。
票价:进站买票19元(截止2009年3月),站外上车17元。
 车型:普通宇通车,车座较旧,180cm的身高坐下去腿脚不太舒服。
 营运时间:早上6点到下午7点
线路:汽车总站——航海路——大学路南段——长江路——嵩山路——郑密公路——郑少洛高速西南入口——唐庄出口——卢店镇——中岳庙——登封总站。
在途时间:70-90分钟

从黄冈寺的南环立交桥南(公交38支线,82,57,215,317的“黄冈寺”站,57路终点站,53路经过),路边乘车。因为除了27元的豪华大巴之外,其他所有去汝州、登封的车都从这里经过,所以形成了一个编外汽车站。
票价:17元,运气好的时候15元。但是节假日除外!!!有时候节假日他们会擅自涨价的,比如原来17,会变成20.
车型:宇通、金龙中型客车居多,还有IVECO,TRANSIT等。
营运时间:因为是咽喉要道,早上6点到晚上8点都有车。
线路:郑密公路——樱桃沟入口——唐庄出口——卢店——中岳庙——登封总站。
在途时间:1小时。
参考汽车时刻表
http://www.piaojia.cn/changtu/result.asp?txtChufa=%D6%A3%D6%DD&txtDaoda=%B5%C7%B7%E2&Submit=%C8%B7%B6%A8


2、登封至嵩山
2路公交车,从东向西连接中岳庙和嵩阳书院,并且穿过市中心。

3、登封至少林寺景区
少林寺有1路公交车和登封相通,从少林寺打个的到登封的话大约半小时,25元左右。

4、自驾
登封市距离郑州市区外环线西南方向,分别有郑少洛高速公路(50KM)和省道S316(70KM)线两条路线可达。我们这里按照交通方式做了如下整理,希望能帮到您:

从郑州出发到三环线,通常有2个出口:

a. 嵩山路和南三环立交桥:也就是从黄冈寺村走郑密公路,上郑少洛高速,从这个出口可以选择走高速或者省道。沿途注意道路右侧的道路标识,在有高速入口的地方转入即可。朝登封方向走S316线省道:
     过路费:省道有2个收费站,小型家用轿车10元/车,合计20元;七座旅行车15元/车,合计30元【2009年6月份开始已取消】。
时间:70分钟
     S316省道路况:属于煤矿沉陷区,道路不够宽,双黄线不明显;有若干个陡坡和急弯;郑州——新密市路段煤灰粉尘大,记得关窗;沿路两旁的泥头车、小机动车会突然从村道冲出,注意速度保持警惕。高速路况良好,高速公路,从郑州西南上,到登封东下,小轿车25元/车,七座车35元。注意:限速100码。时间:50分钟

b. 中原路和西环路交叉口。这个路口只能上高速,中原西路比较宽阔,交通顺畅,但要改走省道要特别注意道路标志,否则容易多走了。时间:50分钟
 


5、自行车
自行车走省道S316线,说实话没有什么风景,前1/3路段灰尘多,但是过了新密市区后视野尚可,过了李湾水库之后空气才真正转好。对于自行车爱好者来说,从郑州骑车到登封,区区70公里也没什么大不了的,4个小时左右可以到达。

 

 三、嵩山门票

1 少林景区 景区门票100元。购票当日可持票游览少林寺、塔林、达摩洞、二祖庵、初祖庵、三皇寨六个景点。
 
2 嵩阳景区 景区门票80元。购票当日可持票游览嵩阳书院、太室山、老母洞、法王寺、嵩岳寺塔、会善寺等景点。
 
3 中岳景区 景区门票80元。购票当日可持票游览中岳庙、观星台、卢崖瀑布等景点。
 
4 嵩山莲花寺 景区门票:10元
 
5 嵩山白沙湖 景区门票:10元
 
6 永泰寺 景区门票:门票30元
 


四、气候
嵩山山下全年平均温度14.3℃,山上平均8.5℃,山上年降雨量864毫米。

省内全年年均气温为12.8~15.5°C。7月最热,月均气温为27~28°C;1月最冷,月均气温为-2~2°C。


五、景点
中岳嵩山,群峰挺拔,气势磅礴,景象万千。由峰、谷、涧、瀑、泉、林等自然景素构成的“八景”“十二胜”。八景是:嵩门待月、轩辕早行、颍水春耕、箕阴避暑、石淙会饮、玉溪垂钓、少室晴雪、卢崖瀑布,嵩山中部以少林河为界,东为太室山,西为少室山

1、太室山
位于河南省登封市北,为嵩山之东峰,海拔1492米,共有三十六峰。 50元,太室山门票包括:

a. 卢崖瀑布。在太室山东南麓的悬练峰下,有一座高大的石崖,相传唐玄宗年间,卢鸿乙被封为谏仪大夫,但他无意做官,于是就来到嵩山隐居,在太室山下广招天下才子,设坛讲学,后人遂称此崖为“卢崖”,称卢鸿乙隐居的地方为“草堂”。在他去世后,玄宗改“草堂”为“卢崖寺”。卢崖寺北的峡谷内,有一股泉水,终年不断,平时泉水泻崖而下,好似千丈珠帘高挂长空。澎湃之声,如虎豹怒吼,如雷声轰鸣。而每逢阳光明丽的之时,只见奇光异彩,灿烂夺目。水珠积流,形成水潭,潭上突出一个黛色圆石,明朝袁宏道在上面刻有“墨浪石”三个大,水流其上,好似墨浪。人称此景为“卢崖瀑布墨浪流”,亦称为“珍珠倒卷帘”。

b. 老母洞
老母洞是一座天然加人工凿成的石洞,洞深5.5米,宽高各 4米,洞口高1.8米,洞内供奉的是观音菩萨像,通称“观音老母”,因称此洞为“观音老母洞”,简称“老母洞”。“老母”像用花岗岩雕成。奇怪的是,各地寺庙观音像众多,不论座像或站像,头部都是正面的,不偏不倚,然而此洞的观音像,头向一侧倾斜,故称“歪脖老母”。

贴士:从嵩阳书院到老母洞还有一段距离,可以坐民车,和司机讲条件有可能30元带到老姆洞且免门票。
 


2、少室山
东距太室山约10千米。山势陡峭峻拔,也含有三十六峰。主峰御寨山,海拔1512米,为嵩山最高峰,山北五乳峰下有声威赫赫的少林寺。少室山顶宽平如寨,分有上下两层,有四天门之险。


3、少林寺


位于嵩山西麓的少室山阴 , 由少林寺、 塔林、初祖庵、达摩洞、二祖庵、永泰寺、少室阙等著名景点组成少林寺门票包括了几个景点,每到一处,在票根上打个洞,因此票要保管好。

少林寺的历史久远,始建于北魏太和十九年( 495 年)。 32 年后,印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。以后,寺院逐渐扩大,僧徒日益增多,少林寺声名大振。达摩被称为中国佛教禅宗的初祖,少林寺称为禅宗的祖庭。禅宗修行的禅法称为 “ 壁观 “ ,就是面对墙壁静坐。由于长时间盘膝而坐,极易疲劳,僧人们就习武锻炼,以解除身体的困倦。因此传说少林拳是达摩创造的。少林寺在唐朝初年就扬名海内。少林寺和尚惠场、昙宗、志坚等 13 人在李世民讨伐王世充的征战中,助战解围,立下了汗马功劳。唐太宗李世民后来封昙宗和尚为大将军,并特别允许少林寺和尚练僧兵,开杀戒,吃酒肉。高内有一块《唐太宗赐少林寺主教碑》,记述了这一段历史。由于朝迁的大力支持,少林寺发展成驰名中外的大佛寺,博得 “ 天下第一名刹 “ 的称号。宋代,少林武术又有很大提高,寺僧多达 2000 余人。在明朝,少林寺到达鼎盛时期,从清朝开始衰落。

少林寺在鼎盛时期, 7 进院落,规模很大。可惜在 1928 年,军阀混战,军阀石友三火烧少林寺,把天王殿、大雄宝殿、法堂和钟楼等主要建筑统统毁于一炬;许多珍贵的藏经、寺志、拳谱等绋成灰烬。现在还存在的建筑有山门、立雪亭、千佛殿等,其他建筑正在陆续恢复中。

千佛殿内供毗卢佛铜像,因此亦叫毗卢殿。殿内砖地上还保存着 20 多个直径约 4.5 厘米的洼坑,是往昔寺僧练拳习武时的脚坑遗迹。脚坑分布方圆不大,呈一条线状,这是僧人刻苦练功的见证,也说明少林拳的所谓 “ 曲而不曲,直而不直 “ 的特点。千佛殿东侧的白衣殿,三面墙绘有少林拳谱壁画,壁画长约 20 米,很生动地表现少林寺和尚练拳习武的情景

武术表演上、下午各一场,注意算好时间,要看真正武僧的表演在少林寺里面,需另付10元。

4、塔林

位于少林寺西约300米处的山脚下,有一塔林,为埋藏佛骨的地方.塔林就是少林历代住持僧的葬地,共250余座。这是我国现存最大的塔林。塔的大小不等。形状各异,大都有雕刻和题记,反映了各个时代的建筑风格,是研究我国古代砖古建筑和雕刻艺术的宝库。

5、 初祖庵

往少林寺西北行2公里,就到了五乳峰下的初祖庵,这是为纪念达摩始祖面壁而修建的,所以又名面壁庵。该庵修建于北宋年间,以丰富多样的石刻而著称。
  
初祖庵内有大殿、山门、千佛阁等建筑,其中初祖庵大殿是河南省现存最古老的木结构建筑。殿内的十二根石柱上都雕有乐伎、童子、飞鸟、宝相花、牡丹花等图案,大殿东西北三面雕有许多精美的浮雕,内容以人物、动物、鸟兽为主,造型生动逼真,栩栩如生;大殿神台上所雕图案更是殿内石雕中的精品,画面上花草茂盛、田园整齐,游方的僧人、待渡的路人、古老的寺院、耸立的宝塔、奔流的河水以及河上的小桥共同构成一处恬淡明丽的世外桃源。

此外,庵内还存有历代名家手书的碑及碑刻40余通。

6、达摩洞

在五乳峰离绝顶数十米的地方,有一深约5米,宽约3米的天然石洞,这就是达摩面壁九年处,人称"达摩洞"。相传达摩到少林寺后曾在此洞内面壁九年,由于年深日久,身影投于洞内石上,竟留下了一个面壁姿态的形象,衣褶皱纹隐约可见,宛如一幅淡色的水墨,人们把这块石头称为"达摩面壁影石"。后寺僧唯恐影石有失,将影石凿下放入少林寺。洞前现存有明代万历年间石坊一座、明代苏民望题七绝诗一首,洞内还有达摩、慧可石雕像等。


7、 二祖庵

二祖庵位于少林寺常住院对面的钵盂峰顶。因庵与其北的初祖庵相对,故当地人称之为“南庵”。它是少林地区地势最高的一座古建筑。据旧志载,相传禅宗二祖慧可立雪断臂后到钵盂峰顶养伤修炼,后寺僧为纪念二祖慧可而建此庵。庵创建的年代大致和初祖庵同时,为北宋后期。

二祖庵坐北向南,它原是一座完整的四合院,前有山门,东西有配殿,北有正殿。山门内供韦驮,亦称韦驮殿;西配殿内供紧那罗,亦称紧那罗殿;东配殿内供菩萨,亦称菩萨殿。山门及东西配殿早已毁,仅存正殿。正殿名二祖殿,为硬山式建筑,面阔三间,前檐下有明柱两根。今存殿堂应为明嘉靖四十四年重修留下的殿堂。殿内供二祖慧可塑像。二祖庵在明嘉靖、万历、天启、崇祯及清康熙、道光时曾修。1988年,又重修二祖庵大殿,1990年又在原山门处建门庭式简易门一座,并重建了围墙。

在二祖庵殿东檐下有明代天顺六年(1462年)正月铸造的大铁钟一口,为二祖庵住持僧江耐化缘铸造。大钟周围铸有铭文,钟重一千斤,有八唇,刻八卦。此钟至今保存完好,钟声响亮。

近年庵周边恢复了围墙。庵内还保存明清古碑九通。二祖庵前有建于唐万岁登封元年(696年)的无名塔、元代泰定元年(1324年)的缘公庵主之塔以及明崇祯二年(1629年)的隐光璞公之塔等三座古塔。在二祖庵院内存有明嘉靖、万历、天启、崇祯及清康熙、道光石碑九通,都为记载重修二祖庵的碑刻。

二祖庵院内有古柏多株及古井四眼。四眼古井传说为二祖慧可卓锡而成,因名“卓锡井”或“卓锡泉”。据旧志载,四井水味各异,故当地群众称之为“苦、辣、酸、甜”四眼井,至今有700年的历史。庵南约500米处有一高突的山崖,晴天在台上举目可望伊河、洛河和黄河。

8、永泰寺

永泰寺始建于南北朝时期,是中国现存始建年最早的尼僧寺院,也是嵩山仅存寺院唯一的尼僧寺院,永泰寺是因孝明帝之妹妹公泰公主入寺为尼而命名。永泰寺共现存建筑共分五进山门、天王殿、中佛殿、大雄宝殿、皇姑楼,厢房有伽蓝殿、六祖殿等。红墙绿瓦,铁马钉铛,建筑技艺精美,古朴典雅大方,在寺院后山坡上有:唐永泰寺塔,金代均庵主塔,明代肃然,无为普同之塔,这些古塔,造形优美,秀丽挺拔。寺内散存有唐代以来的碑碣、石雕等40余品,雕工精细,书法流畅。古树名木有:我国称有名贵的菩提树被称为佛门旗杆的大杨树,单株结果的银杏树和我国第一部武打动作片"少林寺"电影中,放羊女放羊的场地唯一的一棵"牧羊女树"。枝繁叶茂,生机盎然。


9、汉三阙

即太室阙、少室阙、启母阙,是一种特殊的石雕艺术。
     太室阙是汉代太室山庙前的神道阙,建于东汉时期,阙身四面雕有人物、动物、建筑物等50余幅画,形态生动,线条流畅。另有隶篆铭文,是研究我国历史的宝贵资料,也是书法雕刻艺术中的珍品。
    少室阙在登封县城西6公里处的少室山下,阙上铭文叙述了大禹在古时治理洪水时“三过家门而不入”的故事。
     启母阙在万岁峰下,是启母庙前的神道阙。在阙的东北面,耸立着一块几丈高的石头,名为“启母石”。相传大禹治水之事感动上苍,玉皇大帝施展法术,让禹成为一个开山凿渠的大力士。
 

10、三皇寨

三皇寨是一处悬挂于少室山腰的天然山寨,位于少室山上。整个景区山体陡滑,山顶平宽。具有泰山之雄、华山之险、北恒之奇、南衡之秀等特点,以峰奇、路险、石怪、景秀闻名中原。春夏绿林吐翠,百花芬芳;深秋层林尽染,万山红遍;严冬山舞银蛇,原驰蜡象,是我国北方少有的自然景观,因人们为了纪念人祖三皇(天皇、地皇、人皇)在嵩山一带开天辟地之功而命名,踏遍嵩山的寺庙宫观,唯有这里敬奉的神灵游离于三教之外,以人祖为宗,虔诚奉祀。曾有对联称:“跳出红尘三界外,人注白云一洞中。”
    三皇寨景区内主要人文景观有莲花寺、清微宫、安阳宫、三皇寺、盘古洞、玉皇庙等。自然景观有好汉坡、龙脊峡、老虎石、骆驼石、象门关、吊桥、三仙石、千佛迎宾、悬空栈道等几十处。
到三皇寨有两条线路:
北线:从少林寺大门口进入,游玩少林寺塔林后乘索道,索道单程50元,往返60元。然后走到三皇寨景区。
 南线:从市区打的三皇寨景区门口费用为40元左右。


11、中岳庙

创建于秦代(公元前3世纪下半期),称“太室祠”,内设祠官专事祀典。西汉时,武帝游嵩岳,中岳庙得到了较大规模的发展。中岳庙占地十万平方米,从庙前的中华门到庙后的御书楼,全长(即进深)一点三华里。殿楼阁宫,亭台廊碑,排列井然有序。青石板铺成的大甭道是中岳庙古建筑群的中轴线。沿中轴线由南向北,由低而高,依次为中华门、遥参亭、天中阁、配天作镇坊、化三门、峻极门、崇高峻极坊、中岳大殿、寝殿、御书楼,共十一进。天中阁后面的六角亭,配天作镇坊与崇圣门之间的六角亭,峻极门和化三门之间的四岳殿台基,大殿院的两座御碑亭和廊庑,寝殿院的廊房以及御书楼两端的东西顺山房,分别位于中轴线的两侧。庙的东西两路,还分别建有太尉宫、火神宫、祖师宫、小楼宫和龙王殿等独立成体的小院落。庙内有330株古柏、一百通石碑,及神鼎、铁人等众多文物,被誉为“文物之乡”。


12、嵩阳书院

宋代四大书院之一,嵩阳书院在嵩山南麓,登封县城北约三公里处。东西山岭环抱,逍遥谷溪水缓缓南流,嵩岳寺溪水汩汩西来,两道清澈的溪水,在嵩阳书院前面汇合,名曰双溪河,然后蜿蜒东南入颍。书院南面是开阔的沃田。站在嵩阳书院门口四望,可仰望嵩岳诸峰,可俯瞰登封城全景。环境十分幽美,不愧为读书胜地。它与雎洲的“雎阳书院”(又名“应天书院”),湖南的“岳麓书院”,江西的“白鹿洞书院”,共称为宋代四大书院。嵩阳书院始建于公元484年,五代周至宋时,儒教理学大师程灏、程颐在书院聚生徒数百人讲学。

13、嵩岳寺塔

始建于北魏正光元年(520年),至今已有1470多年,是我国现存最古老的砖砌佛塔。此塔雄伟挺拔,造型别致,全国少见。塔15层,高约40多米,平面呈十二角型,塔身呈抛物线状,塔的东、南、西、北四面设入口,可自下而上直达顶部。它的第一层呈十二角型,而从第二层开始则改为八角形。该塔1470多年来,虽经多次地霞和千年风雨浸蚀,仍不倾不斜,完好无损地巍然屹立于中州大地。现为国务院重点文物保护单位。位于我国古代的四大书院之一的嵩阳书院内,是中原旅游区的重要旅游点之一。来嵩阳书院除了参观古代文化遗产外,主要看“全国稀世珍宝――汉封将军柏”。


14、 法王寺


位于玉柱峰下,建于东汉年间,历史久远,为“中国古寺之始”。该寺背依玉柱峰,三面群峰耸峙,古木参天;山谷中曲涧潺流,小径蜿蜒,云雾缭绕,十分幽静。寺北有一座15层

的古塔,高达40余米,称为“法王寺塔”。寺东有3座较小的唐宋砖塔,西岭上有一座六角七级的水磨砖塔。
 


15、嵩门

在法王寺东侧山头上,两峰夹峙,俗称月架山。每年中秋之夜,明月升空,皓皓如轮,高悬于嵩门正中,四面八方的人们,手提花灯彩龙,携带名酒佳肴,邀朋会友,云集嵩山腹地。坐在法王寺大殿的月台上,高谈阔论,饮酒欢歌,饱览胜景,直待月出嵩门。时过三更,人们还留恋在此,不舍离去。


16、峻极峰


为太室山最高峰,海拔1440米。峻极峰的景色与众不同而异常吸引人的。沿着整齐的台阶向上,路会一下子变得陡峭起来,爬过几段非常陡峭的山路之后就来到了峻极宫。峻极

宫背依嵩山峭壁,气势非凡。继续向上,一直爬到白云深处,峭壁之颠,三个多小时即可登顶,这时你就可以体会“嵩高峻极”的感觉了。如果遇到大雾弥漫,不要说峻极了,路都

会看不见,可以享受一下仙人的待遇。
峻极峰有古道二条:
a. 自中岳庙后的黄盖峰北上:经青岗坪、渡铁链峡到达山顶。这是清乾隆皇帝登嵩时所劈的御路。青岗坪东边悬练峰下,有卢崖瀑布。
  
b. 自无极老姆洞北上:经石船、云城、一线天、炼丹庵由十八隈经羊鼻梁直攀顶峰。这条路山势壮观,风景宜人,是登峻极峰的捷径。明代旅行家徐霞客登游嵩山峻极峰时,

就是走的这条路。要过十八隈和羊鼻梁,令人胆战心寒。


 

 

 

ytt2020 最后2011-3-1 16:49:37更新

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