番禺旅游攻略-娥眉,成都之行的感想,,,后续 您当前的位置:首页 >> 游记攻略 >> / 广东旅游攻略 / 广州地区旅游攻略 / 番禺旅游攻略

8月22日  第11天
拖着疲惫的身体,打开电视,便看到了湖南卫视星期三播出的“勇往直前”。
这个节目推出的时间并不是很长,在我的印象中,它是在快男开始的前后推出的。一开始,我觉得它在做秀,只是纯粹具有一定娱乐性而已。便以打发时间心态在看。
发现自己其实很脆弱,特别是在感动面前。平时,在看到别人的努力身影却未成功时,我想平常 失败乃兵家常事。但当一件关乎千万失学儿童上学问题的事,和自己有关时它便不平常了。所以,它让我忘记了疲倦,忘却了一切的不愉快,一切的个人不愉快和它比较,都只能反衬出自己的心境狭窄。
看到失学,贫困儿童时,我都想帮帮他们,却还有些放不开。一个是我还没有挣钱的能力,另一个也许是我体会的还不够深,还没能真正知道他们的处境吧。但只要有这样的机会,我会去尽自己的一份力。
回想起这两天的峨嵋之行。。。
“峨嵋天下秀”,没去过之前,就靠着这句话,在不断的想象着峨嵋的美
去了之后,却因为这句话,而感到困惑。顿然间,我发现一个一直以来都很熟悉的“秀”,今天却深感困惑了,好像“秀”也有不为人知的另一面似的。“秀”的疑惑一直贯穿着整个峨嵋之行,也让我一直很矛盾。至于矛盾因何而起,暂不说。后面再详述。就几天的时间,就欣赏到了两个天下第一,其视觉冲击力还真是尤比平常啊!不止如此,这两座山还相互对立,又互补,真觉得不可思议。自然界的力量真是神奇啊!本来想拿一幽一秀来做的对比,到眼拙的我没能比较出。休息了一晚的我们整装待发,拿着地图,带着干粮便在山脚下酝酿着早已背的滚瓜烂熟的行程路线,(由于定了火车票的关系,我们只能将原定的三天计划改为两天)。因此考虑过后,我们决定搭车到半山腰的万年寺,然后在这天内登上山顶,看第二天的早上的日出,过后参观一下四像佛。接着坐车下来,去峨嵋景点最集中的清音阁一带,最后下山。这是一个非常紧凑且艰难的徒步旅行过程,也是此次旅行中最辛苦的一站。虽说在九寨时我们也是徒步进沟的,全天走了将近40公里的路程。但那是将近水平的线路。而青城山呢,相对九寨来说,有点垂直的趋向,但还并不是真正的高,所以峨嵋便是两者兼顾,既长又陡,集其险峻于一身啊!幸好得是,这次得旅游,在选择上是递进式的难度变化,让我们有了一定的适应空间,否则后果可想而知了,呵呵。。。
而且,对我们而言,不断刷新一路以来自己创下的纪录,是一次最为大快人心的事。所以,疲倦的心态,便消失的无影无踪了。
由于路上的种种原因,致使我们到达雷垌坪时,已经下午六点了,天黑对我们像继续爬上山顶,构成了威胁。再加上体力几乎透支,而且从山顶下来的驴友的劝说中我们知道了,要走的山路大概有7公里的样子,陡峭程度也前面高了。但一股韧劲的我却不服输,毅然选择继续爬山,朋友也支持我的决定,于是我们便抱着必胜的决心,抛开刚刚驴友们的劝阻,继续赶路了。这是对我们极限的又一次也是最大的一次挑战。信念和坚持让我们最终还是到达了山顶,虽然离金顶还有一段距离,但我知道我赢了自己。后来在下山的路上,听到一位驴友这样说到:不去尝试,怎能知道自己的极限在哪!不去努力,怎能清除自己的潜力多大!真是感同身受啊!
现在在回头讲讲我们一路上的一些细节吧。
车轮滚滚碾过崎岖的路面后,我们的第一站便到了。是万年寺。据说,它是峨嵋最大的一座庙宇,它的建筑风格别有一番滋味。
我用了“另类”这个词来形容它,它之所以异常夺目,我想是它融合了印度佛教建筑圆顶白塔庙宇风格的缘故吧。在这圆顶白塔庙宇里,坐落着普贤菩萨和他的坐骑大白象。随后便是大雄宝殿,那里便是释迦牟尼的真身,应身,法身的佛像。分别带来表着过去,现在,和未来。这是我第一次接触,但随后便熟悉起来,因为在接下来的其它峨嵋寺庙中,也有很多寺庙供奉的是它。随后的乐山,也有它的存在。也让我明白很多乐佛的职责,像释迦牟尼,他代表的就是东方的佛祖,而阿弥陀则是西方的佛祖。如来是佛的总称。东方世界里,释迦牟尼是佛祖。在释迦牟尼旁边的两位菩萨便是文殊菩萨 普贤菩萨。西方世界里,南无阿弥陀佛是佛祖,他以观世音、大势至两大菩萨为胁侍。
在我国,则是四大菩萨(观音、文殊、地藏、普贤)之一。
三世佛指过去佛燃灯古佛,现在释迦牟尼佛,未来佛弥陀佛。
在中国,观世音菩萨的道场是浙江省普陀山;文殊菩萨的道场是山西省五台山;普贤菩萨的道场是四川省峨眉山;地藏王菩萨的道场是江西省九华山。
万年寺并没有想象的那么宏大,但异国风情的建筑足以吸引游客们的注意吧。
除了万年寺外,一路上山来,还有一座非常之又看头的寺庙,和建筑。那便是金顶和四面佛。我们千辛万苦,爬上山顶,又就是为了一睹其风采。同时也想看看那不一样高度的人文建筑和自然之音的玄妙变化。如:金顶日出,金顶佛光等,但那都是不容易看到了,特别是这个月份。
所以我们只看到金顶日出,虽然没有想象中的精彩,但我觉得它的前奏值得一提。由于雾大,云层侯,产生一种幻觉,在峨嵋山东方有一连排云层构建的山,其垂直位置高于峨嵋山,这座云层构建的山,像堵围墙,遮住了洋灿灿的太阳。看到此情此景时,我恨不得跳到那个云层上,一览其太阳的真面目呢!幸好太阳不是一堵云就能遮挡的住的,不一会儿的功夫,便让我见识到在太阳光芒映射下的仙境:一个大的平台,展望无边,只是中间有个洞,从这个洞里冒出大量流动的雾似的云,向两边散开。此时整个大平台顿时壮观虚幻起来,再加上朝霞的衬托,从浓到淡,整个颜色在大红的主色调中逐渐协调起来,给人暖暖的感觉,而大红主色调又在不断的微微变化,当太阳升起后,便由金黄色代替了原来的大红色。最让人心动的是,在太阳自高奋勇的同时,云层们也毫不落后,他们试图将太阳包裹起来,除了白云外,连乌云也参与其中为白云们助阵。所以,在这强大的支持团下,太阳只能暂时做出退让。真是团结的力量啊!就这样,太阳展现了他最原始的那一面,在远处看来,他的本体就是一个红点,不怎么起眼。所以,最后展现在我们面前的便是红点的太阳,失去了往日的万丈光芒,少了一份霸气,多了一份亲切。虽然整次的日出不够壮观,却给了我一个全新的认识,太阳的可爱面展露无疑。
我相信他传达的不是他是如何输给了云层们,而是告诉我们太阳也有脆弱的一面,也有通情达理的一面,世上任何的事物都有他的反面。所以,我们无需耿怀我们自身的不足,也许这种不足也会给你带来另外的惊喜,只是你还没有发觉而已。就好像现在的太阳,像天使般,婴儿般的,得无暇。,我想当他下山时,只要想到自己来时的样子,也会觉得安慰,和快乐的。
日出固然是重头戏,但日出过后,借着阳光的金顶,光彩照人起来。原来就是金黄的塔,显得更加闪耀起来。建筑风格像清代时期的庙宇。让我的脑海里闪现出了北京故宫在朝阳烘托下的那种气派,端庄景象。“金顶”之称,我想也是由此而来吧!
金顶出了有清代建筑风格的寺庙,还有万众瞩目的四面佛。她屹立于顶峰之上,伫立在万变风云之中,却依然端详,慈善。
它与寒风为伴,却将温暖递于世人。
它与孤独为友,却始终微笑视天地。

它以天为盖,以地为炉。这使得它有天的博大,地得深广。这便是佛,受苦受难一笑过,包罗万象集一身。佛教在广义上,我觉得它更像是一门哲学,其教义深远,在前面我已细说,所以不赘述。
在这海拔3千多的山上,从早上4点多到现在7点,穿的单薄的我,冷得快不行了,不得不被迫早点离开。还真有点舍不得。不过一想,这绝对不是我第一次来峨嵋,我迟早还是会再来的,心情也就好点了。乘着旅游观光的车,沿着弯弯曲曲的山路,一个小时后便到了来音阁。据当地人的介绍,便知道峨嵋之所以“秀”多半来源有这里。带着之前的对“秀”的疑问,我对这一带看地就更加仔细了.确实“秀”在那里有些眉目了,同时娥眉精辟旅游路线中这一条是很旺的,由此也知道,这里最美。其中印象最深的便是猴区,人与动物的互动边在这里体现,但怯猴的我,就只旁观了。其乐趣也是无穷的,一会儿为别人担心,一会儿又被猴子们的动作所吸引,就在这又惊又喜的状态下,游玩了猴区。一线天,以前只听过,却从未见过,今日方得一见,感慨还真不小。
游了3个多小时,便又寻下山的路了,没办法,时间不允许我们在停留太久了。更何况,还有一个伏虎寺没看到。走到山下的时候,伏虎寺便出现了。它没有万年寺的张扬,和异国风格。也没有金顶的气派和堂皇。只觉得它历史悠远,与世隔绝,反到有点像他们的始祖,有的是古色古香,显得深邃,幽静。
结果一听讲解员讲述,还真有故事。里面有一大奇观两大法宝。正殿外立有华严宝塔亭,亭中有座高达5.8米的紫铜古塔。据统计,塔身铸造有佛像4700余尊,以及《华严经》195048字,俗称:千佛塔。真让我惊叹古代中国工艺的精湛。
寺外泉边有桫椤树,又名峨眉树蕨,是距今1.7亿年前与恐龙同时的植物中至今仅存的几种之一。
伏虎寺群山起伏,寺外杉、柏及桢楠多达10余万株,尤为奇特的是,寺中几处殿宇虽然被参天古森所覆盖,屋顶却终年不见一片落叶,因此清康熙皇帝曾经题赐匾额“离垢园”。对佛教徒来说边更有深层的寓意:还真真是佛门净地。
  整个的娥眉之旅,就在这惊叹中结束了。娥眉有着许多的不解和神秘。但没有过多的时间去慢慢回味,细细深思了。了山之旅在向我们招手呢!,我们有要开始新的行程了。收拾起这些不解,保留下这些神秘。整装待发,去目睹那有名的乐山大佛,领略那与娥眉不一样的大气!
  乐山之行,让我有些失落,但也有些惊奇!失落的是乐山大佛原来通共才一座,是我自己之前的遗留的问题。在乐山大佛经典处,很多地方是不向外界开放的,还有的景点已经不存在了。
惊奇的是,乐山大佛经由这样一块宝地。那聚集了许多历史名人的书法碑文,但都各不相同。有行云流水的草书;有工工整整的隶书;而楷书呢,有些慷慨大方,有些严谨工整,有些洒脱飘逸,有些刚劲有力;还有一气呵成的行书。在乐山大佛呆的时间最长的边是这里了。感觉真的不一样,坐在茶几旁,一边品茶,一边赏文。。。。。。
  乌尤寺和乐山博物馆挨着乐山不远,也属于门票管辖范围内。但可惜的是乐山大佛博物馆并没有开放。在乌尤寺,我引发了我对整次旅游中佛教渊源的兴趣,并在那里做了整次佛教菩萨的归属,感觉思路清晰了很多。
  乐山是我们这依次旅游的意义上的最后一站,虽说明天还有成都之旅,总感觉有写依依不舍。
  在这里顺带说一下中间的一站,都江堰,因为并不是我们这次的旅游重点,所以放后说了,只觉得到了这座城市自然要看看,古人这伟大的水利工程,资质比长城还老的他,究竟是什么样子。可能是自己的物理方面和水利方面的欠缺,以至我不太明白其水利工程的具体操作,只是大概明白其原理,觉得古人真的很聪明。在都江堰里,我停留的最久的便是博物馆,我对里面的山水画,尤其欣赏。其次便是吊桥和二廊庙了。
  不知不觉,我们的旅游将近尾声了。成都是我们四川之旅的最后一站,在所有的景点收集资料库里,成都是最齐全的,但却是游玩最不尽性的。我们只参观了武侯祠,锦里街和青羊宫,至于成都特色小吃,我们根本来不急吃。哎~!只能留待下一次了。
但武侯祠和锦里街等景点,让我们两位外来的朋友确实赏心悦目。
  回忆起这一次四川之旅,我们两个好象都对博物馆很感兴趣。武侯祠,也是这样。
  锦里街,一个汇集了古代明清时期的百姓街,真的相当有意思,仿佛自己就置身于那种意境当中似的。但我觉得他的观赏价值大于购物价值,因为里面的东西价值都不低。
本想今天弄完,这拖了几个月的游记,但越想就越多内容,总觉得自己收不了笔,可时间又不允许。所以一些后续的重要参考资料,又只能拖到下次了。

 

可供参考的资料:
 行程:青羊宫——武侯祠——锦里街——琴台路
503号公车到武侯祠

在成都吃火锅,有一家叫热盆景的火锅店,离新南门客运中心不远,非常好吃,嫩牛肉一定要点,推荐!
坐47路到青羊宫, 青羊宫不大,有一个小时足可以看完了。青羊宫里一座铜羊,集合了12生肖的特点,鼠耳、牛鼻、虎爪、兔背、龙角、蛇尾、马嘴、羊胡、猴颈、鸡眼、狗腹、猪臀。
中午在百盛后面的豆腐花饭店吃饭,味道不错,推荐!
到之前下车的地方继续等车到武侯祠。
坐三、四站地就到了,下车后,车站对面就是武侯祠的中门,大门还得往前走。
武侯祠的门票是60元,学生票是30。拿票进门。
进了武侯祠中门,右手方向走,你会看到武侯祠博物馆文物区,那里边才是武侯祠里真正要浏览的路线,而左手方向那边就都是植物园区。 
    进了武侯祠博物馆文物区,向里走,首先看到的是东汉石棺和三国文化陈列室
从陈列室出来,在陈列室的对面会看到一个不起眼的小门,进去之后,往里走就是惠陵--刘备的墓。   从陈列室出来,在陈列室的对面会看到一个不起眼的小门,进去之后,往里走就是惠陵--刘备的墓。人太多没照相,就是沿着一个小山走了一圈就从刚才的入口又出来了。出来之后左手旁边还有一个不起眼的小门,,有很多人都没看到,我和我老婆就进去了,原来就是门票地图上标明的红墙夹道,人很少,看图片,红色的墙,两侧是郁郁葱葱的树木,在这条路上走感觉很不错的。
 武侯祠里的不像其他景区,进去之后一般都是沿着路走就会走完全部景点,或者再绕一圈走回,我觉得武侯祠里边比较乱,有好几条路可走,到现在那里边我也搞不明白哪是哪。我们沿着红墙走过来走到了结义楼(图片),在结义楼那里就有出口,出去就是锦里民俗一条街,如果按照我们从红墙夹道来的路到了结义楼,这个时候你还不能出去,因为这条路线是错过了静远堂、昭烈殿、武将廊....,从结义楼再一直往西走才能浏览错过的一些景点。浏览之后,你可以从大门出去,也可以再返回到结义楼那里,从小门出去,逛锦里民俗一条街。
   我觉得锦里民俗一条街很不错,有很多小吃、卖饰品的、卖纪念品的、酒吧、咖啡馆很多很多,很有特色。值得一逛。我记得有一家小店,里面卖藏饰很多,非常非常非常地漂亮,可是价格也不菲阿,当时去的时候,那里面再拍专题片,有一个摄影师、一个主持人、一个解说的还有店主,所以进去逛逛就出来了。
【旅游路线】
  成都城市不是很大,主要的繁华区都在一环内。
  1 市内步行旅游路线:
  按照同学的建议,我主要走了天府广场-人民东路-总府路-春熙路-红星三路一线,最好下午四五点开始逛,这样主要时间在晚上,一路很繁华。全程路途不是很长。在天府广场可以去旁边的清真寺看一下,然后向东沿着人民东路-总府路走,两边是主要的商场。
  到了春熙路步行商业街可沿街向南走,一路都是专卖店,都在打折。此间有一家著名的小吃店,卖各种成都小吃。不过我觉得味道一般,不如在其他地方吃的。再向南就到了红星三路,这里是市民夜间休闲纳凉场所,很热闹,是成都市民夜生活的一个写照。
  如果意犹未尽,可以再向南走到府南河边看看夜景.府南河沿线曾获“联合国人居奖 ”。白天有旅游车可沿线观赏.九眼桥向西的临江东路上有很多酒吧,看起来不错,只是没时间去了。
  注意:下面我去的旅游景点均有学生半票,研究生证也可以。而且根本不细查。
住的资料在之前的成都——九寨沟——青城山——都江堰——娥眉山—-乐山介绍中有,在这里就不赘述了.
  比如象后边几个景点的介绍,还远不只这些的。还有一路摘抄下来的词句,也来不及弄,都还没整理,我最想将娥眉山来音阁,那一处康熙和朱元璋的后话,以及乐山的碑文,还有武侯祠的三国故事,和青羊宫的一些对道家的看法,整理出来。现在看,只能待以后写了,见凉!!!

 

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最后更新:2014-8-17 | 总体评论:0/0 | 此攻略对我:
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