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(蹄窝   作者:小莫)

  人道是:多情自古伤离别,更堪在古道西风……
  沧桑的古道像一条长长窄窄的历史小河,蜿蜒在莽莽的群山之间、掩藏在萋萋的野草之中。斑驳石阶上那深深浅浅的蹄窝,与其说是遥远漫长旅程留下的痕迹,不如说是断肠人洒下离别的泪滴。
  古城关在悠长历史里被剥蚀的只剩下一个空空门洞,透过那高大的城门口依稀看见往昔的风华,古老城砖历经无情的风吹雨打仍保存短短的半截,那是有情人带走了所有的思念,留下只是断肠人空空的外壳……
  还有那依然耸立的碉楼;宋朝两代皇帝坐井观天的大寨;古树参天的关帝庙;小桥流水人家的马致远故居;甘甜清澈沁人心脾的山泉水;在苍翠青山中欢快鸣唱的虫鸟;还有许许多多只能感受而无法表达的一切。这真是被沉淀历史和丰厚文化浸润得满满的一条古道。

 
 马致远故居  作者:gorden1985


老爷庙墙头荒草    作者:村野匹夫


 京西古道老庙    作者:村野匹夫


 人家       作者:Easecloud


 圈门    作者:村野匹夫


 石佛村的石佛    作者:村野匹夫


 京西古道上残败的房屋    作者:Easecloud


 天梯    作者:佚名


 俯瞰戒台寺    作者:村野匹夫


 废弃的村落  作者:myxuehaibo


 京西古道   作者:小刺头


 京西古道黄昏风景    作者:Easecloud


 

京西古道景点介绍
 


(京西古道秋日景   作者:Easecloud)
京西古道简述
  京西古道是指北京西部山区的古代交通道路。它以西山大道为主线,连接了众多支线,形成一个道路系统。西山大道在王平口以东分为北、中、南三线,分别从三家店、圈门、潭柘寺进山并会合于王平口。壮观的京西古道在王平口会集,被称为“过山总路”,王平古道是京西古道中最美丽、丰富的一个部分。王平古道两侧遗迹众多,其中最出名的就是马致远故居。漫步其中,让人能触摸到那历经千年的厚重古风遗韵。
  一条是西山大道,它从三家店起,向西经过琉璃渠村,翻越牛角岭关城,再经过石古岩和色树坟,到达王平,是最主要的一条道路了。
  另一条从石景山区的麻峪出发,经过大峪、圈门、天桥浮、官厅、峰口庵、黄石港,到达王平,被称作玉河古道。它的名字源于唐末藩镇割据时期,一位刘姓军阀在此地私自设立玉河县,而此道贯穿该县的缘故。
  第三条则是从门头沟的新称村出发,经何各庄,翻红庙岭,过桑峪,最后到达潭柘寺的新潭古道。在历史上,潭柘寺也是一个重要的产煤区,所出产的煤碳大都经过这条道路运出去,供给京畿地区人民的生活之需。


 (马致远故居的小桥流水     作者:佚名)

京西古道渊源
  京西之山,统称西山。群山之中,遍藏乌金。元明以来,京城百万人家,皆以石炭为薪。加之这里出产石材,琉璃的烧制更是闻名京城,于是,拉煤运货的驼马成群结队,日复一日、年复一年地在山路石道上来来回回,久而久之便形成了京城到西部山区,再远至内蒙古、山西的商旅道路。
  阜成门是北京内城的西门,过去俗称煤门,运煤的车马均从此门进城。过去城门洞上还镶嵌着一块刻有梅花的汉白玉石,利用谐音作为标记。明清以后,京城用煤量越来越大,仅靠阜成门进煤,已难供所需,所以在康熙年间,作为“水门”的西直门也开始大量进煤了。
  出了阜成门一直向西,就到了模式口。模式口以前叫磨石口,因为出产上好的磨刀石而得名。1922年,磨石口村成为老北平市郊第一个通电的村庄,于是第二年改村名为模式口。模式口一带还是饲养骆驼最多的地方。老舍笔下的祥子正是因为被当兵的抓差到了磨石口,然后偷了三匹骆驼逃命才得了骆驼祥子的绰号。
  出模式口,古道西行,从三家店跨永定河后而至琉璃渠。
  三家店成村于辽代以前,因始有三家客店而得名。这里是路出西山后最初的平原地带,因此它成了一个煤运集散地。所以明清时期三家店是京西古道上最为热闹繁盛的村落之一,街市上五行八作,大小买卖、商铺二百多家,其中仅煤厂就有二、三十家。
  这里曾经是一所会馆。当年出外经商的山西商人远赴京城时每每路经这个繁闹之地,于是明朝年间他们便集资修建了这所山西会馆。
  自西北蜿蜒而来的永定河水在三家店的村西口流淌千年,当年这里是京西古道上最大的一个古渡口。早在明朝的万历年间,因为运煤的需要,河上架起了木板桥,直到1921年,北洋政府拨款30万大洋,横跨永定河修筑了这座由法国人设计的北京地区最早的洋灰桥。
  跨过永定河便到了西山脚下的琉璃之乡。琉璃渠村明清时称琉璃局。明朝初年,扩建京城、筑造宫殿所用的大量琉璃砖瓦,有一半产自琉璃局。清朝乾隆年间,北京城内的琉璃厂撤消合并到了琉璃局,这让琉璃砖窑的炉火一直旺盛到了今天。
  古道穿琉璃渠而出之后一路西去,它翻山越岭地串起一个又一个古老的村落,直到京西古道上的重要关口王平口。这段从模式口到王平口32华里的古道被称做西山大路的北道。站在王平口关城之上,远眺峰峦深处,隐没于荆棘丛林中的千古驿道密如织网般地尽现眼前。
  早年间,每到秋季,京城内外的有钱人家就开始忙着买牛套车,前往西山窑头采买煤炭。
  一般地,从“煤门”阜成门出城,径直西去,便踏上了进入西山的大路。一路从模式口往西北方向经三家店、琉璃渠到王平口的古道,是西山大路的北道。另外一路从模式口向西,经麻峪跨永定河过峰口庵到王平口的古道,这是西山大路的中道。相传五代时期,有一个叫刘仁恭的军阀在这里占山为王当了土皇上,他自行设置了玉河县并劈山开道修了这条路,所以后人也将西山大路中道称为玉河古道。
  在这条古道的中段,有一个叫圈门的地方,以圈门为起头儿向西到峰口庵是一条13华里长的沟谷,于是当地人就称这里为门头沟,今天北京门头沟区的名字便是由此而来。
  圈门这个地方是因为这座带券洞的过街楼而得名,这个过街楼就是门头沟之门,形成于此地的村落叫做门头口。
  圈门可以说是京西煤业的发祥地。以前老北京有句俗话:家有一口粥,不上门头沟,就是对到圈门一带走窑而言。


(柿子树    作者:闪电蜗牛)
  在圈门过街楼的北侧,有一座古老的窑神庙。相传腊月十八是窑神爷的生日,所以过去每到腊月十七这天,都要由各煤窑的窑主摊钱,在这里举行盛大的祭祀活动。清代管理京西煤业事宜的机构就设在此庙。1949年以后,这里还一度成为北京市京西矿区政府驻地。
  古道穿券门洞而过,然后顺着被称作门头沟的沟谷前行,就到了京西第一要隘峰口庵。登上峰口庵关城眺望群峰,只见青山揽翠,沟壑藏金。在距离关城西南不足二百米的山岗处,凹陷着大大小小深浅不一的蹄窝一百多个,这段13米长的小路是京西古道上蹄窝最为密集的地方。在古代,京西产煤的窑地因排水、提升等条件的限制,煤窑大多分布在峰口庵以西的山区,这就使得京西这条中路古道在夏秋之季几乎是全天候运行,作为必经之地的峰口庵更是车马云集,畜蹄日月不息地蹬踩踢踏,历经七八百年形成如此奇观。
  历史上,从今天石景山区的庞村也有一条进入西山的大路,这就是西山大路南道,这条南道中途与中道会合后直奔王平口。这样,北、中、南三条古道在王平口聚合为一,然后继续延伸西去。
  京西古道曾经是一条有六米多宽的官山大道,全部是用石块儿铺砌而成。因为山路陡峭每隔一米就会栽立石一排,以防石块儿松动下滑,这也是古道经久坚固的诀窍所在。
  古道经北、中、南三路而进入西山腹地。王平口会集了各条古道,可谓咽喉,因此号称“过山总路”。
  在王平口的东边,有一个小小的安家滩村。这里不仅出煤,还是京郊驰名的砂锅产地。今天,在这个已经荒弃了的村子里,还可以看到很多房子的屋顶都是用烧制砂锅剩下的焦渣铺成的。元末明初的北京有“砂锅做饭斗量柴”的说法,据说因为这个传闻,当年的朱元璋便以为元大都太穷,于是他把这座前朝的都城封给了四皇子朱棣。其实朱元璋有所不知,砂锅是用沙子黏土烧制的锅,煮饭很香;“斗量柴”的柴则指的是煤。
  出了王平口,曲折四十多里山路,就到了斋堂。早在唐代贞观年间,这里的山上建有寺庙,寺庙的僧人在庙里施粥以行善,故名斋堂。
  从斋堂开始,古道由西行折向西北,途径川底下村。川底下是北京郊区最好地保有了清代村容风貌的村落,今天这里几乎家家开客店、户户飘酒旗,一如旧时的古道驿站,令人仿若身处昨日。
  古道从川底下北侧上山,过天津关,出罢山口进河北的怀来盆地然后竟自远去。向西北,可经宣化、张家口去内蒙古;向西,可过蔚县进山西。由此,京西古道东连帝京,西通塞外,成为过去京西的重要出塞道路。
  如今,现代化公路带走了京西古道曾经的车来人往。因为地处门头沟煤炭采空区,为了安全,20世纪70年代后期开始,山里的一些村子便已全部搬迁。那些从前因古道的兴盛而凝聚成的大小村落,很多也随着古道的荒废而成为断壁残垣。古道失去了路的功用,周围的一切也就被人们断然遗弃。
  时光回转几百年,那时的北京城,天刚放亮之时,远山近水,都在一片静谧之中。而城门一开,商旅出行,驼铃声声十里相闻,骡马嘶鸣缕缕飘传。店家迎来送往,商队络绎穿梭。山回人声,水返驼影。这样一幅京西古道图卷只能永远地封存在了历史的记忆当中。

京西古道户外穿越路线
  通常户外徒步的线路是指从圈门到潭柘寺,在这个行程里,由圈门途经三店村、天桥浮村和官厅煤矿到峰口庵为玉河古道的一段,而经过雷达站、龙潭则到了新潭古道的终点潭柘寺。此条线路,全程约15公里,是休闲郊游与寻古探幽的理想去处。

  全线穿越用的时间:
  圈门戏楼   → 圈门过街楼 10分钟
  圈门过街楼 → 宽街 10分钟
  宽街       → 三店村10分钟
  三店村     → 天桥浮村 10分钟
  天桥浮村   → 官厅煤矿 35分钟
  官厅煤矿   → 峰口庵 80分钟
  峰口庵     → 蹄窝 10分钟
  蹄窝       → 雷达站 35分钟
  雷达站     → 龙潭 100分钟
  龙潭       → 潭柘寺停车场60分钟
  全程耗时 6小时


 (京西古道残迹   作者:Easecloud)

古道沿线风景
  圈门戏楼 ★★★★★
  圈门戏楼为庙宇戏台,建于明代,是门头沟区的文物保护单位。它坐东朝西,戏台高约1.7米,粗毛石的台基,面阔2间,宽8.2米,深5.4米,台口两根柱子,顶部为悬山卷棚顶,灰筒瓦。后台为扮戏房,面阔3间,宽11.8米,深5米。
  户外体验:面对着历尽岁月沧桑的圈门戏楼,蓦然看到了已经远去的历史的影子,伴随着悠悠驼铃声,西方来的商队在此处歇脚,商贩们卸下行装,弹掉衣履上的尘土,走进来品茶赏戏,顿时忘却了旅途的艰辛与劳苦。

  圈门过街楼 ★★★★★
  圈门过街楼坐西朝东,下部为砖石混砌的城台形券洞,券洞上部平台上建有三间硬山大脊顶的殿堂,大殿面阔11.6米,进深9.3米。此过街楼整体建筑精良,当属古建筑的特殊形式,它即是一座关城,又兼具城门和庙宇的功能。
  户外体验:曾经的玉河古道商业往来频仍,繁华异常,而这般的繁华皆需要在过街楼下穿梭,同时,亦为了延续这样的繁华,人们又需要膜拜过街楼上的供奉着的各路神仙。一座过街楼,俨然成了地域的中心。岁月变迁,如今的过街楼早已淹没在历史的角落里,有待心怀思古之情的人前来探访。

  三店村 ★★★★
  三店村位于龙泉镇西部,是一个人口不足百户的古村,它由东店、中店和西店三部分组成,大多数的院落都是用石块垒砌成,带有浓郁的传统京西民居的韵味。
  户外体验:三店村是一个安静又古朴的村子,各家的院落大都是石块垒砌而成,自然天成,并没有丝毫的奢华与修饰,颇为适合摄影。从这儿看到了京西爨底下村和豫北郭亮村的影子,它们都是就地取材,且纯粹以生活为目的而衍生出的建筑形制。

  天桥浮村 ★★★
  天桥浮村是一个小村庄,在历史上留下的印记并不多,唯有公元1947年末,为配合解放军进攻南口,牵制国军驻扎在门头沟的队伍,晋察冀军区驻北岳区部队在此进行了一夜的艰苦战斗,灭敌130多人,出色地完成了任务,是谓"天桥浮战斗"。时至今日,这里依旧残存着多座碉堡,村东口还立有烈士纪念碑。
  户外体验:东有戏楼、过街楼以及三店村,西有峰口庵与蹄窝,相比之下天桥浮村很容易被忽略掉,只是该村的名字又比较特殊,"天桥"当是一座颇高的桥,加上一个"浮"字,意境更进一步,因此很容易给人留下印象来。此外,天桥浮村残存的碉堡也在提醒我们,京畿的广大地区在战争岁月里亦处在抗争的前沿,每一处山河都流淌着志士的血液。

  官厅煤矿 ★★★   
  官厅煤矿位于拉拉湖村,是门头沟重要的产煤地。其历史久远,据记载明代的时候采煤业就很发达了,前后历经数百年,支撑起了该区域经济的繁荣。出于综合考虑的缘故,2006年门头沟政府关闭了这座煤矿。
  户外体验:煤矿通常不会有太好的景致,但通过官厅煤矿却可以窥见京西煤业的发展史,即由兴盛到没落的转变。由于这座煤矿已关闭数年,我们途经的时候只见煤矸石散乱在地上,处处呈现着荒芜不堪的景象。想到老北京流传的俗语:家有一口粥,不上门头沟。可以想见,从事挖煤活计的人都是为生活所逼迫的,而古代那样恶劣的作业条件,挖煤更是要冒着生命的危险。


 (峰口庵关城 作者:demo_b)

  峰口庵 ★★★★★
  峰口庵是京西第一要隘,它位于两座小山峰之间,形似马鞍,初名峰口鞍,久而久之,成了峰口庵。它是古时候收费的关卡,南来北往的商旅队伍要在此地缴费后才能被放行。
  户外体验:时光具有神奇的魔力,它可以抹平一切的印记。峰口庵,这个京西古道上曾经商旅川流不息的关口,如今已是荒芜一片,只有依旧矗立的残破关门和地上倒伏的几块断碑在讲述着过去的历史。

  蹄窝 ★★★★★
  蹄窝位于峰口庵西南数百米的山路上,在那段依山势开凿、面宽1.5米左右、长约13米的石道上,据测量有158个深达30厘米左右的蹄窝!这些蹄窝,远观如锦簇的云团一般,殊为壮观。
  户外体验:看到石板路上密布的蹄窝,首先想到了"水滴石穿"四字,虽然二者的表现形式不同,但本质是相同的,都是柔弱之物对坚硬之物经年累月的磨蚀,它体现出一种执著坚毅的精神来。想问,这些深深的蹄窝,需要多少的驮畜来踩踏、又需要多久的岁月才能形成?

  雷达站 ★★★
  该处的雷达站处在军事禁区里,为军事设施,有士兵守卫。
  户外体验:此雷达站时刻监测着首都的领空,据说当年林彪出逃的时候就是这处雷达站首先发现了他的踪迹并迅即上报的。此外,我们无法有更多了解,亦不便对此军事设施做太多的评论。

  龙潭 ★★★★
  龙潭本是一处常年水流不断的泉眼,泉水在此汇聚成潭,当年修建潭柘寺庙宇的时候工巧匠们发挥想象力,特意雕刻了一条汉白玉的蛟龙置于潭中,龙尾朝向泉洞口,宛如刚从里面钻出来一般,造型生动传神。
  户外体验:古时工匠运用巧夺天工的高超技艺,为后人留下一处如此美妙的景致。不由的想到了龙潭的来历,据传唐代高僧华严和尚于此地常年念诵《华严经》,山上的水潭里住着一条青龙,被华严和尚所感动,于是让出龙潭,由华严和尚与弟子们在此建寺。虽然只是传说而已,却为此潭平添了几分神秘。

  潭柘寺 ★★★★★
  潭柘寺创建于西晋永嘉元年,亦即公元307年,距今已有1700年的历史。寺院初名为嘉福寺,后来又有龙泉寺和大万寿寺之谓,清朝康熙帝赐名曰岫云寺,但因该寺后山上有龙潭与柘树,所以民间一直称其为潭柘寺。由于它的历史悠久,民间流传着"先有潭柘寺,后有北京城"的谚语。
  户外体验:在佛教初传中国时期就已经建寺,历代亦不断涌现著名高僧,再加之又得到了历代统治者的推崇,因此潭柘寺留给人底蕴深厚、建制极高、规模巨大、香火鼎盛的印象。走在潭柘寺的古木与殿宇之间,耳畔流淌着幽幽佛曲,又有浓郁芬馥的檀香味儿飘入鼻腔,心灵之门悄然洞开,灵魂亦随之得到安慰与净化,超凡脱俗。

京西古道地图
 


京西古道示意图


京西古道穿越线路图

交通情况:
 

  公交路线:苹果园地铁站有370公交直达圈门,大概需要40分钟。徒步到潭柘寺后,可乘坐931路公交回苹果园地铁站。
  自驾路线:阜石路(莲石路)→双峪环岛→109国道→下苇甸109复线→石古岩村左行。



住宿情况:
 

  徒步穿越当天可返回,不必住宿。沿途很少有人家,一般都是自带一顿午饭。

顾问: 火山岩
摄影: Easecloud gorden1985 村野匹夫 小刺头
行者: 火山岩

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最后更新:2014-8-17 | 总体评论:3/0 | 此攻略对我:
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