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一、棠樾在哪里


棠樾位于安徽省歙县郑村镇。“棠”字主要有两解,一解为棠梨树,又名杜树,为高大乔木;二解为海棠树,为落叶小乔木。“樾”字是树荫的意思。“棠樾”的意思大约就是棠梨树或海棠树的荫凉之处了,想必当年这里一定是棠梨或海棠遍地,荫及村舍,故而该村由此得名也未可知。

棠樾牌坊群位于安徽省歙县郑村镇棠樾村东大道上。共七座,明建三座,清建四座。三座明坊为鲍灿坊、慈孝里坊、鲍象贤尚书坊。这些牌坊按照“忠孝节义”的顺序排列述说着几百年来这座村庄的兴衰。在封建社会里,为了表彰在“忠孝节义”等各方面“功勋显赫”的官员,为朝庭兴旺作出的“杰出贡献”,当朝政府常常批准在这些人的故里村头,修建“功德牌坊”,借以号召人们以此为榜样报效朝庭。

歙县棠樾牌坊群一改以往木质结构为主的特点,几乎全部采用石料,且以质地优良的“歙县青”石料为主。这种青石牌坊坚实,高大挺拨、恢宏华丽、气宇轩昂。到了明清两代,牌坊建筑艺术也日臻完善。棠樾牌坊群就是明清时期建筑艺术的代表作。一连7座,建筑风格混然一体,虽然时间跨度长达几百年,但形同一气呵成。

歙县棠樾牌坊群,既不用钉,又不用铆,石与石之间巧妙结合,可历千百年不倒不败,一座一座直冲云霄,一座座精心设计和施工,一座又一座经官批御审,历代统治者用这一特殊方式来表彰那些在社会中有“贡献”的人,这也从侧面说明历代都极为重视“精神文明”的建设。

在古徽州大地,处处都有林立的牌坊,那是一座座血泪史,也是封建社会禁锢人们的精神枷锁.歙县的"歙"字就形象地说明了古徽州人口多如羽,欠可耕之地,一代代的徽州成年男子沿着新安江,外出谋求生计,足迹遍撒大地.妇女们种茶育子,侍奉公婆,遏守妇道,望眼欲穿,企盼郎归,一座座牌坊也就留下了一个个凄婉的故事…

 
 
二、棠樾牌坊群门票
门票80元/人 
①景区开放时间:7:30~17:30。   
②儿童身高1.1米以下免票,1.1-1.4米之间购儿童票。   
③半票对象为学生、儿童、60以上老人、现役军人

 
1、鲍灿孝行坊
建于明嘉靖(1552—1567)初年。牌坊挑檐下的“龙凤板”上镶着“圣旨”二字,横梁正反各有一对浮雕雄狮,显得颇为英武。额题“旌表孝行赠兵部右侍郎鲍灿”。
据《歙县志》记载:鲍灿读书通达,不求仕进。其母两脚病疽,延医多年无效。鲍灿事母,持续吮吸老母双脚血脓,终至痊愈。他的孝行感动了乡里,经请旨建造此坊。又因为他教育子孙有方、被皇帝“荣封三代”,并特地为其祖父立坊。由于鲍灿的曾孙鲍象贤是工部尚书,所以皇帝赠鲍灿“兵部左侍郎衔”。据说棠樾的孝子特别多,甚至可以说鲍氏家族是靠“孝”繁衍壮大起来的。这与历代帝王都把“孝道”当作修身齐家治国的根本思想分不开。
2、慈孝里坊
为旌表宋末处士鲍余岩、鲍寿逊父子而建,是皇帝新批“御制”的。据史书记载,元代歙县守将李达率部叛乱,烧杀掳掠。棠樾鲍氏父子被乱军所获,并要二人杀一,让他们决定谁死谁生,孰料父子争死,以求他生,感天动地,连乱军也不忍下刀。后来朝廷为了旌表他们,赐建此坊。牌坊上还铭刻了明永乐皇帝的《慈孝诗》日:“父遭盗缚迫凶危,生死存亡在一时。……鲍家父母全仁孝,留取声名照古今。”乾隆皇帝下江南时听到这个事后,欣然写下了“慈孝天下无双里,锦绣江南第一乡”的对联,并拨银将“慈孝里”牌坊重新修缮,又刻御题对联于其上。一座牌坊被几朝皇帝加封,这在我国历史上也不多见。
3、鲍文龄妻江氏节孝坊建成于清乾隆四十九年(1784年),额刻“矢贞全孝”、“立节完孤”。据县志记载,江氏为棠樾人,26岁守寡后,“立节完孤”,把儿子集成培养成歙县的名医。寡妇守节,培养后嗣,被宗法社会认为是最大的孝行,因为宗族是依靠血统来维系的。所以在江氏80岁高龄时,族人为她请旌,建起了这座宛如其化身的牌坊。   
所谓“饿死事极小,失节事极大”。在徽州这个程朱理学的故乡,女性受封建的节烈观念残害尤深,出现过一大批像《儒林外史》中的王三姑娘那样、“自愿”殉夫的节妇烈女。
 
4、乐善好施坊

 建于清嘉庆二十五年(1821年)。据传,棠樾鲍氏家族当时已有“忠”、“孝”、“节”牌坊,独缺“义”字坊。其村鲍氏世家至鲍濑芳时,官至两淮盐运使司,掌握江南盐业命脉。他想求皇帝恩准赐建“义”字坊以光宗耀祖,便捐粮十万担、捐银三万两,修筑河堤八百里、发放三省军饷。此举获得朝廷恩准。于是,在棠樾村头便又多了一座“好善乐施”的义字牌坊。

5、鲍文渊继妻吴氏节孝坊

建于清乾隆三十二年(1768年)。因旌表鲍文渊继妻吴氏“节劲三冬”、“脉存一线”而建。据县志记载:吴氏,嘉定人,22岁嫁入棠樾,时小姑生病,她昼夜护理。29岁时丈夫去世,她立节守志,对前室的孤子元标视如亲生,尽心抚养,直至其成家立业。鲍元标也不负母恩,终于成为清季著名的书法家。年老之后,吴氏又倾其家产,为亡夫修了九世以下的祖墓,安葬好丈夫和族属中没有钱安葬的人。“厚葬”也是对祖宗的孝顺,当然也值得颂扬。吴氏还尽心侍奉患病的婆婆到寿终。她在60岁时辞世。   

吴氏的举动感动了地的官员,遂打破继妻不准立坊的常规,破例为她建造了一座规模与其他相等的牌坊。尽管得此厚爱,但在牌坊额上“节劲三立”的“节”字上,还是留下了伏笔——把节字的草头与下面的“卩”错位雕刻其上,以示继室与原配在地位上是永远不能平等的
 

 三、交通指南

1屯溪-棠樾:
屯溪客运站坐客运班车(20分钟一班)至郑村路口下,转乘4路公交可直达景区,或搭乘“三轮车”再走5分钟即到。

2、歙县-棠樾
在歙县乘公交车4路直接到达,底站即为牌坊群,车票2元

3渔梁坝-棠樾
渔梁坝乘坐1路公交,在联华超市换乘2路公交,行程大约40分钟,就来到了棠樾。

4自驾
从上海出发到黄山
上海沪杭高速(乔司枢纽)→杭州绕城高速(留下枢纽)→杭徽高速(歙县金山出口)→歙县郑村镇棠樾

从杭州出发到黄山
杭徽高速(歙县金山出口)→歙县郑村镇棠樾

从南京出发到黄山
路线1:宁马高速→进入205国道→歙县郑村镇棠樾
路线2:宁杭高速(南庄兜枢纽)→杭州绕城高速(留下枢纽)→杭徽高速(歙县金山出口)→歙县郑村镇棠樾

从苏州出发到黄山
苏嘉杭高速(嘉兴枢纽)→杭徽高速(歙县金山出口)→歙县郑村镇棠樾

从武汉出发到黄山
路线1:武黄高速→黄黄高速→合宿高速→合芜高速→205国道→黄山市→歙县郑村镇棠樾
路线2:武黄高速→黄黄高速→黄小高速→杭瑞高速(景德镇)→黄山市→歙县郑村镇棠樾

 

四、饮食住宿
1、住宿
棠樾村内
竹隐山庄座落于鲍家花园景区内,设有套间、标准客房、餐饮、休闲、娱乐、垂钓等项目,是别墅型度假酒店,是您旅途温馨的驿站、轻松的港湾。 标准间散客价360元,团队可以拿到100元左右。因为房间干净,环境好,从度假的角度来说,比住在屯溪等地好。而且这里离牌坊群比较近,早点进牌坊群游客比较少,还可以看见一些当地人的生活,在景区入口处的荷塘里有当地人采摘新鲜莲蓬,看当地人打磨歙砚,都很有意思。


歙县县城
歙县最好的酒店应该是歙县饭店(09年建成)和徽州大酒店(07年建成,运气好在前台甚至可以拿到标间120元/晚的价格) ,虽然是5星标准,但是价钱却只有200块左右。其他酒店标间每晚都在200元以下。
    歙县饭店                         地址:歙县古关路1-14号
    徽州大酒店                       地址:靠近汽车站、火车站
    新安宾馆                         地址:歙县徽城镇西街12号
    紫阳饭店                         地址:安徽省歙县新安路25号
    大华宾馆                         地址:歙县古关路14-1号 
    深渡宾馆                         地址:深渡镇昌源路92号
    披云山庄                         地址:歙县县城河西路5号

 


2、饮食
徽菜,为全国八大菜系之一,发祥于南宋,起源于歙县,以烹制山珍野味而显其特色。徽菜在烹调方法上擅长烧、炖、蒸、熘,讲究佐料,重火功,提倡原汁原味。 重油,以滋润肠胃和肌肤;重色,以增强审美效果,达到“色、香、味”统一的效果。常见的名菜有花菇石鸡、清蒸臭鳜鱼、魔芋豆腐、徽州圆子等。

景区门口有几家小饭馆,还有一些卖零食的摊子,可以解决温饱问题。鲍家花园里面的餐厅很新,而且坐在餐厅阳台上就可以看见喂鱼的那个湖和那座桥。标出的菜价比一般家常菜饭店略高点,人不多的时候可以打个九折,算下来和家常菜差不多。

这里距离歙县县城很近,建议返回县城吃饭。歙县的好一点 的酒店集中在人民路和新安路上,县城不大,所以步行用不了多长时间就可以到了。

    歙县饭店
    地址:古关路1-14号
    电话:(0559)6512459  
    
推荐小吃:毛豆腐
到歙县,一定要尝尝当地的农家饭,如石鸡、桂鱼、毛豆腐、芙蓉糕等。其中,毛豆腐是歙县特有的风味小吃,它鲜而不腻,芳香爽口。走在老街上,吃着毛豆腐,惬意极了。歙县的街头巷尾都能买到。

绩溪菜糕
间的水碓或石臼上捣碎,再用细细的铜细筛筛出,加工成米粉,晒干贮藏起来。食时将糯米粉盛放在木盆内,加入适量水和微量酒酿,然后搅拌成浆糊状,让其发酵,并保持一定的温度。当糯米粉糊发酵成蜂窝状时,遂按甜、咸两种蒸糕味道配料。甜蒸糕在糯米粉糊内拌入若干白糖、小红枣及红绿丝即可;咸蒸糕则将事先炒熟的豇豆干丁、豆腐干丁和瘦猪肉丁拌入糯米糊中。配好料倒入蒸笼内,厚度均约一公分。蒸糕时,将蒸笼一屉一屉地叠放在锅内,盖好锅盖后,温火先烧四五分钟,旋即转旺火烧10来分钟,等锅内蒸气上顶数分钟后,再用温火烧若干分钟,锅内散发出特有的香味,蒸糕便成了。

冻米糖
春节前,农村家家切糖,即制作“冻米糖”。传说此俗已流传了近千年,至今仍兴盛不衰。“冻米糖”是将上乘糯米蒸熟后放在露天晒、冻,然后下锅炒,使之膨化,再拌和白糖、饴糖做成。用刀切成一片片痕印,食用时手可分片。“冻米糖”还可加上红、绿米和桂花、芝麻、桔片米等天然香料,形成色、香、味俱全的糕点。

“杜”字虾米豆腐干
“休宁风味小吃。万安“杜”字商标虾米豆腐干,颇负盛名。杜家豆腐店的虾米豆腐干,以用料独特,制作精细,配方讲究,色香味俱佳而著称。

青精饭
又称乌饭。《新安志》“南烛”条载:“丛生春晚,苗叶红赤,照耀山谷。道家用以馏饭,故又谓之青精饭。”南烛即乌饭树,属杜鹃科常绿灌木,叶草质,椭圆状卵形,新叶鲜红,老叶深绿;总状花序腋生,花冠白色;浆果球形,成熟时紫黑色,初夏徽州人采摘乌饭树嫩叶(也可用茎、果),洗净后捣烂放入锅中,加入适量的水和少量的明矾,稍加热,滤出汁液。将青精饭糯米洗净浸泡于该汁液中着色,约经半天取出,煮成熟饭,乌亮喷香。有的在饭内添加少许火腿片,其味更佳。吃乌饭一般在农历四月初八日,有“四月八,吃乌饭”之俗。相传古时江南有一名叫傅相的员外,夫人刘氏中年生一子,取名萝卜。后来父子双双出家,刘氏因思夫念子染成重病,一日在妻弟刘五的劝说下,破戒开荤,触怒阎罗天子,遂被打入十八层地狱,沦入饿鬼道。其子生性至孝,在地藏菩萨的相助下,常去为母送饭。儿子每次送饭都被饿死鬼抢走,母亲仍挨饿。后来儿子发现山上有一种树叶能将白米染成黑饭,且味道更好,就试煮了一次送到地狱,饿鬼发现饭是黑色的,均不敢吃,此后刘氏就再没有饿过肚子,这天恰好为四月初八日。后来人们为防自己死后饭被饿鬼抢食,就在四月初八这天吃起了乌饭。
 

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最后更新:2014-8-17 | 总体评论:1/0 | 此攻略对我:
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