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好评

日喀则攻略

贡献者:ytt2020 周边景区:日喀则旅游景点 (博客原文)

一、在日喀则不能不做的几件事
1、与珠峰亲密接触

还用说吗?这个星球上的最高点,每一厘米的成长都历经亿万年的努力。由远古的海底到今日的世界屋脊,只消仰望它,灵魂便已升天。珠峰山体在中国这边看地形 陡峭高峻,山峰上部终年为冰雪覆盖,呈令人震撼的金字塔状。而尼泊尔方面的景色却很破碎,所以,如去西藏不观珠峰不能不说是一件遗憾的事。
只是珠峰旅游要看运气,如果遇上晴天,可以好好欣赏;如果遇上阴天,那除了珠峰的大概轮廓,其他什么都看不到。

2、在冈巴拉山口看羊卓雍错

    羊卓雍错在藏语“天鹅池”的意思,是藏地三大“圣湖”之一。绕过冈巴拉山口,羊卓雍错赫然出现在大山的怀抱里,它那狭长的湖水妖娆妩媚,极具视觉震撼力。

3、参观“后藏至尊”扎什伦布寺

    金顶红墙,重楼叠宇,高低错落,后藏至尊。黄教六大名寺之一,藏传佛教格鲁派在后藏地区最大的寺庙,班禅大师的驻锡地,也是历代班禅举行宗教和政治活动的主要场所,与拉萨三大寺并称为西藏四大寺。寺内有世界上最高的强巴佛镀金铜像,慈善端祥,雍容大度,造型生动。

4、参观“第二个敦煌”的萨迦寺

    萨迦寺是藏传佛教萨迦派的主寺。萨迦寺的艺术珍品浩瀚,文物价值高。寺内所藏各类文化典籍浩繁无量,至今无人说得清具体数量有多少。萨迦寺还是世界保存贝 叶经最多的地方,计有用藏、蒙、梵3种文字刻写的20部、3636叶贝叶经,贝叶洁白如纸,字迹工整秀丽,有的还绘有释迦牟尼像,学术价值极高。萨迦寺的 壁画和唐卡都是颇具魅力的艺术精品。壁画总面积达1万平方米,其中的130幅“坛城”壁画,属壁画珍品。

5、参观“西藏塔王”白居寺

白居寺是目前西藏唯一一家集藏传佛教的萨迦派、噶当派、格鲁派3大教派共存的一座寺庙,使它在西藏佛教史上有特殊的地位和影响。白居寺是汉语名称,藏语简 称“班廓德庆”,它是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院建筑,塔中有寺、寺中有塔,寺塔天然浑成,相得益彰,它的建筑充分代表了13世纪末至15世纪中叶 后藏地区寺院建筑的典型样式,也是唯一一座完整保存到今天的寺塔,用有具纪念碑性质的大型建筑群,因而有西藏塔王之称。

6、探寻世界尽头的雅鲁藏布之源

    寻找一条大河的源头是件富有诱惑的事情,既然来了西藏,没有理由不去探寻这条极地天河的秘密,去雅鲁藏布江的源头杰马央宗。杰马央宗冰川海拔5590米, 深藏在喜马拉雅山脉西段北麓的雪山腹地面,行政上位于阿里地区和日喀则地区接壤处。这实在是个奇妙的所在,冰川不远处,就是佛教、印度教徒心中的世界中心 ——神山冈仁波齐以及圣湖玛旁雍错。不知是巧合,还是上天有意安排?

7、买藏毯

西藏地毯以江孜地毯最负盛名。江孜地毯也叫江孜卡垫,已有六百多年的历史,它以棉纱作经线,以毛线作纬线,纺织精密,经久耐用,颜色鲜艳夺目,不易褪色。地毯上的图案富有民族传统,有二龙戏珠、花草鸟兽、山水古画等花样。

8、收藏藏刀

    是西藏久负盛名的传统工艺品,可用来防身,又可作为食肉的餐具,还是一种特殊的装饰品。一般来说,男式藏刀都比较粗犷,锋利,女式藏刀则较秀气。藏刀根据 做工精细程度和所用材料不同,价格也相差较大,便宜的几元、几十元,贵的甚至要上千元。购买藏刀后要切记只能通过邮局邮寄回家

 

二、日喀则总揽
1、日喀则概况

日喀则地区是西藏旅游不可错过的一站。日喀则市位于雅鲁藏布江与年楚河汇合口附近,海拔3800米,是一座有着500年历史的古城。这里曾被人们形容为最如意美好的庄园,有着从珠穆朗玛峰奇丽的山色到江孜河谷秀美的风光。莲花生大师在来到此地隐居修行时曾说过:
年麦地形如八瓣莲花,东西有佛祖赐给的年楚河,像甘露一样澄清,像白绸缎一样轻飘,像绿波一样荡漾;南面有宽阔的河谷,肥沃的田畴,花草茂盛,像天界毗沙 门的花园;西面的尼色山,有雄狮猛扑天空之姿,像黑天的贡布金刚,能驱除邪恶,像龇着大獠牙保卫天神的神象;北面的雅鲁藏布江,像黑蛇游动,不停咆哮昭示 着佛地的神圣和威严。

2、最适合去的时间

西藏每个季节都有自己不同的美。春季川藏线上的自然风光很美,有3月林芝的桃花盛开、4月底川藏的野生杜鹃。5月份走阿里。6、7、8、9是西藏的雨季拉 萨、日喀则、藏北草原都是理想的避暑之地。10-11月西藏高原进入秋季色彩斑斓。12-3月份青藏高原到处是雪山,虽然有一些地方不能去但是游客少可以 真正的感受藏民的民风民俗。日喀则地区处于河谷地带。最冷月份平均气温为2~12℃,最暖月份的平均气温为10~18℃,年平均气温为6.3℃,可算是冬 无严寒,夏无酷暑。降水量集中在七八月份,而且多夜雨,干湿季节明显。日喀则一带日光充足,气候温和,这里的天气和旅游设施都比较好,所以任何时候都可以 到这里欣赏美丽的风光。但是如果要去珠穆朗玛峰探险,要知道10月到次年4月由于天气严寒,不适合旅游;另外7~8月份为雨季,烟雨蒙蒙中也无法看见珠穆 朗玛峰。观赏珠峰的最佳时间是每年的4~6月。

3、当地的特色节日或活动

展佛节
时间:藏历五月十四日至十六日,历时3天
地点:扎什伦布寺
扎寺每年举行隆重的展佛台活动,将无量光佛、释迦牟尼佛、强巴佛这三大刺绣佛像展挂在32米高的展佛台上,僧众和信教群众顶礼膜拜,献上哈达,祈求佛祖去 灾降吉、人间安乐。三天时间内,每天展出不同的佛像。佛像有一千多平方米,用绸缎、织锦人工绣成。展佛节是扎什伦布寺每年较大的颂经、传昭、求雨的宗教法 会,又是后藏的节日,气势宏伟,令人叹为观止,是日喀则地区十分重要的节日之一。
达玛节
时间:藏历四月十日至二十七日
地点:江孜
    在一年一度的“达玛”(即意为跑马射箭)节上,西藏江孜农民骑着马表演古代武士舞。 “达玛”节是一个独具藏族特色,拥有500多年历史的传统节日。 “达玛”节期间,除进行群众文艺演出外,还将进行赛马、赛牦牛和跑马射箭、足球、篮球、拔河等比赛活动。 上万名农牧民会参加“达玛”节活动。
藏历年
时间:从藏历十一月二十九日开始,持续数天,没有固定的期限
    是日喀则最浓重、最盛大的节日之一。这期间要打扫房屋、敬神、驱邪、取“四新”、拜访亲友等,此外还有很多有趣的习俗和娱乐活动。
珠峰文化旅游节
时间:2001年举办首届珠峰文化节,通常每年一届。2006年“珠峰文化节”更名为“珠峰文化旅游节”,一般在每年的8、9、10月举行。
活动包括宗教戏表演、藏戏、后藏服饰表演等。此外,还有富有神秘宗教气氛的跳神节、夏鲁寺的西姆钦波节和藏戏等演出。
跳神节
时间:每年藏历八月
地点:江孜县
    节日起源于1408年,是纪念萨迦王朝时期江孜法王帕巴桑布的祭日。节日期间举行骑射、藏戏、歌舞、物资交流等活动。扎什伦布寺跳神节,又称“西莫钦波” 或“羌姆”。日喀则地区的跳神节以扎什伦布寺的“西莫钦波”(夏季法会)最为著名。日喀则地区的僧俗民众在这时都会聚集到扎什伦布寺,观看法会上特有的神 舞羌姆,祈福去灾。这是藏传佛教喇嘛们表演的一种宗教舞蹈。它是一种密宗仪轨,只有在特定的时间、特定的地点,由经过密宗灌顶的特定僧人才能表演。
林卡节
“林卡”即有树林的地方或公园的意思,林卡节即在有树林的地方过节。原来的节日时间为藏历五月十五日,藏语称“赞林吉桑”。现在的节日时间为公历的6月1日,节日时间一般为一周左右。此时,春色已浓,气候宜人,也正是播种后的农闲季节,没有播种的旱地,等待雨季的来临。
望果节
意为“转地头节”是藏族人民祈祷、迎接丰收的节日,浒于有农业的地区。每当夏末秋初,庄稼即将成熟时,由各乡视情况决定具体节日时间。这天,农民身穿节日 服装,打着各色彩旗,手擎青稞穗,边唱歌,边绕田边地头转,同时,还举行文艺演出、赛马、射箭、爬山等活动,内容多样,场面热烈欢快。
跳神节
通俗说法叫“跳神”,又称“羌姆”、金刚神舞,或“色莫青波节”(意为大型表演)。每年的藏历八月在扎什伦布寺举行。具体时间由星相算学家推算。色莫青波 节内容非常丰富,其中最主要最吸引人的内容是 “羌姆”,即跳神。羌姆是藏传佛教黄教格鲁派的一种宗教舞蹈,舞者戴面具,穿着肥大表演衣袍。舞时,动作缓慢,节奏低稳,舞姿蹁跹,庄严妙相,并配以法 号、唢呐、腿骨号、鼓拔等乐器。所表现内容为扬正抑邪、解脱罪恶、迎吉纳祥。由于是密宗灌顶的喇嘛表演,而表演的又是扎寺的各位神主,因此使整个表演更具 权威性和神秘感,每每给人留下难以忘怀的印象。
驱鬼节
藏传佛教节日,流行于民间。每年藏历十二月二十九日(年除夕),扎什伦布寺举行规模盛大的跳神驱鬼活动。届时,喇嘛们身穿彩衣,头戴面具,跳神时配以长号、鼓钹、唢呐、腿骨号等乐器。晚上,各家各户除旧迎新(不能串门),进行驱鬼活动。
赛马节
每年藏历正月初三,由官方组织、群众参与的节日。主要内容有马术、赛马、射箭、打靶。现在的节日内容要比过去丰富,是日喀则市主要民间节日之一。
 

 

三、日喀则市详述


如果说西藏是世界上最靠近天堂的地方,那么日喀则就像通往天堂的一扇门。
日喀则,藏语意为“最好的庄园”。“喀”读音ka(一声,音咔)。日喀则英文是Shigatse或Xigaze。日喀则是历史上后藏的政治、宗教、文化中心,也是历代班禅的驻锡之地。日喀则旧时属于“卫藏”中的“藏”地,又称“后藏”。吐蕃时划为“四茹”,该地区为叶茹和茹拉部。元时,八思巴在元中央王朝的支持下,以萨迦为中心建立萨迦地方政权统领西藏,设立13万户,其中有4个万户在今日喀则地区。帕木竹巴王朝后期,仁蚌巴家族发迹于后藏,以日喀则为基础建立仁蚌巴政权,后来藏巴汗推翻帕木竹巴王朝,建立第司制度,统治并居于该地,一度成了整个西藏地区的政治、经济和文化中心。
    17世纪中叶,固始汗帮助五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措灭藏巴汗后,四世班禅喇嘛驻锡扎什伦布寺,开始了由清朝政府中央政府管辖下的班禅活佛地方统治。现今的日喀则市已是西藏的第二大城市,其繁华程度不亚于拉萨。然而有人对此提出异议,被内地城市日益同化,汉化加速,本地特征日益流失,是日喀则这样的西藏城镇面临的最大问题。见证一座城市的岁月变迁,也是旅者的权利和义务。
日喀则市位于拉萨以西250多公里的年楚河和雅鲁藏布江汇合处,海拔3800米,总人口8.2。日喀则一带气候温和、日照充足、农业发达,是“西藏的粮仓”之一。旅游者从日喀则西行可至阿里,南去可到珠穆朗玛峰自然保护区和尼泊尔,北往直达那曲,东至拉萨、山南。古老的日喀则文化发达,著名的江孜白居寺、萨迦寺、平措林寺、觉囊寺和帕拉庄园,以及面积达3万多平方公里的珠穆朗玛自然保护区均分散在它的周围。一年一度的扎什伦布寺展佛节、跳神节,夏鲁寺的西姆钦波节和藏戏演出,均以其独特的风格享誉于世。

 

1、扎什伦布寺

 
位于日喀则市尼色日山南侧,藏语意为“吉祥须弥山”,是西藏佛教格鲁派在后藏地区的最大寺院,也是全国著名的六大黄教寺院之一。又是西藏地区班禅四世之后 历代班禅举行宗教和政治活动的中心。扎什伦布寺给我的感觉比拉萨的布达拉宫和大昭寺要好得多。喜欢它很多小路,喜欢它很幽静,喜欢它纯粹的宗教气氛。
看点:
1、世班禅灵塔殿:这座灵塔内存放着圆寂于1989年的十世班禅大师的遗体,他的塑像立于灵塔前,灵塔顶部绘有曼陀罗的图案,墙上绘有真金佛像。班禅东陵是五至九世班禅的合葬灵塔,也称扎什南捷。此塔是在十世班禅主持下修建的。
2、世界上最大的强巴佛铜像:强巴佛殿是整个扎寺最为引人注目的一个大殿。整个大弥勒殿内是空的,为了用来供奉1914年九世班禅确吉尼玛主持铸造的鎏金青铜 强巴佛像,是世界上最大的铜佛坐像。大强巴佛造型之生动庄严,制造工艺之精湛,反映了藏族人民的高超技艺。
3、放生狗狗:在扎什伦布寺还有一大景观,那就是众多无主的狗皆聚集于此,据说这是放生狗。 这绝对是值得游览的寺庙,比布达拉宫更值得细细品味的寺庙。
特别活动:
1、每年的8月份,这里举行三天的宗教跳神活动;
2、大祈愿法会:会期为每年藏历1月4日至25日;
3、萨噶达瓦节:于每年藏历4月举行;
4、林卡节:每年藏历5月初举行;
5、驱魔神舞盛会:藏历8月初旬举行;
6、天降节:每年藏历9月22日举行;
7、札寺阿巴扎仓朝佛日:藏历12月22日举行;
8、展佛节:每年藏历5月14日至16日;
9、燃灯节:藏历10月25日。
开放时间:8:00-16:00,一般参观需要3小时左右。
门票:藏人免费,游客45元或55元/人(含扎什伦布寺介绍光盘)。
交通路线:扎什伦布寺位于日喀则城西,可以步行或租三轮车前往,三轮车3元/人。
绿人提醒:如果遇上藏族节日,如跳佛节,门票可免。还有,扎什伦布寺很大,走马观花似的闲逛,不一定会看得出什么,有时在角落里,倒可有不少发现。在寺庙内,很多地方都上锁,你可找那里的喇嘛替你开锁。

2、年楚河

    年楚河意为“尝味水”。相传莲花生大师所持盛甘露的宝瓶寄放在宁金岗桑雪山处。此后,甘露水就不断从雪山流下,让人们品尝甘露,故名“年楚”,亦称“酿 曲”、“娘曲”、“年曲”、“年普”、“年曲河”、“羊曲河”。年楚河在日喀则市境内位于市驻地以东,它源于喜马拉雅山北麓。是雅鲁藏布江一大支流。呈东 南一西北流向。江孜以南河段为花岗岩陡岸,河谷狭窄;江孜以北河段贯穿冲积平原,河谷宽广,地势平坦,水流缓慢,沙砾河底。流域内有天然牧场和农田,是西 藏重要的农业区。沿河两岸拥有众多的人文和自然景观。河内产裸裂民鱼等。
特色活动:徒步年楚河

从日喀则市区的珠峰路与年河路路口开始,沿年楚河向下游徒步至年楚河汇入雅鲁藏布江处。即使是冬季,年楚河与雅鲁藏布江的水量还是很大。在市区段,年楚河两岸修有堤坝,有人工修葺的痕迹,有些扫兴。不过年楚河及雅鲁藏布江中及江中浅滩有水鸟在活动,甚是可爱。

四、周边景点
1、江孜古城

江孜,藏语意为“胜利顶峰,法王府顶”。因年楚河流经这里,历史上人们又称江孜地区为“年”。清代为江孜宗,属前藏噶厦地方政府管辖。
看点:不大的小镇上,黄土盖掩的石板路,藏汉共处的商店,不停转动佛珠和念经轮的藏族店主,录像室里不断发出的港产片喧闹的声音,使江孜构成很典型的现代西藏城镇。
开放时间:全年
门票:无
交通路线:日喀则解放中路的汽车站外有开往江孜的小巴,全程77公里,车程约2小时,车费12元。江孜的大十字路口每天有不定时小巴开往日喀则。
周边饭店:
江孜乌孜饭店
地址: 西藏自治区江孜县英雄南路8号
周边住宿:
1、江孜饭店(2星),江孜县江孜镇,是这里住宿最高级的地方,房价从400-500元不等;有洗衣服务,每件收费3-4元,可租单车。
2、江孜旅社。江孜镇大十字路口东面,有双人间和三人间,20-35元一个床位,没有洗浴设施。
3、建藏饭店。地址: 西藏自治区江孜县英雄南路14号

2、白居寺

    江孜白居寺位于西藏江孜县境内。离拉萨约230公里,距日喀则约100公里,海拔3900米。位于江孜县西北宗山脚下。藏语称为“班廓德庆”,意为“吉祥 轮大乐寺”。白居寺是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院建筑,寺中有塔、塔中有寺,寺塔天然浑成,相得益彰。其建筑充分代表了十三世纪末至十五世纪中叶后 藏地区寺院建筑的典型样式,也是其中唯一一座寺塔都完整保存且具有纪念碑性质的大型建筑群。白居寺由大殿、吉祥多门塔、扎仓和围墙四大建筑单元组成。
看点
1、十万佛塔。来到白居寺,十万佛塔不能不看。这座由近百间佛堂依次重叠建起的菩提塔,是“吉祥多门塔”的塔式,在其他地方可不多见哦。除了赫赫有名的十余万佛像的绘像,另有千余尊泥、铜、金塑佛像,是融合了印度、尼泊尔和中原地区艺术风格的产物,堪称佛像博物馆。
2、壁画:白居寺壁画也是非常有名的,表现的题材十分广泛,主要包括显密二宗、佛传故事和本生故事等等,尤其是在绘画方法上较之西藏其他很多寺庙,独具特 色。大殿一层经堂、回廊、吉祥多门塔一层东西净土殿和兜率宫等殿所绘的主要是显宗题材的佛传故事、经变故事和佛本生故事。但白居寺壁画表现的主要题材还是 密宗,如果你是对藏密佛教感兴趣的游客,可以在大殿一层东西法王殿、金刚界殿、三层无量宫殿和吉祥多门塔一至五层佛殿中找找看。
    背光是白居寺壁画装饰内容中的一大重要特征,由头光和身光两部分组成.白居寺壁画中常见的背光有舟形,龛形和椭圆形,马蹄形几种,特点是造型精细、纹样丰富、讲究对称,色彩对比强烈而又和谐,色彩的运用也很丰富,感觉精美庄重,但又不至显得晦暗。
特色活动:萨噶达瓦节
十万佛塔的落成纪念日,正是释迦牟尼诞生、圆寂、涅磐日的“萨噶达瓦”节。因此,每年藏历 4月 15 日,白居寺都将有500 喇嘛诵经纪念,上千信众云集于此,是该寺最为重大的节日之一。
开放时间: 9:00~19:00  
门票:40元
交通路线:白居寺位于江孜县城中,看见白塔或者白色围墙,沿着石头路走不远就是。
周边住宿:若是选择住在拉萨市,不妨试试看布达拉宫宾馆。
绿人提醒:备注:带相机进入十万佛塔须另缴¥15元,不过假如考虑到能够拍摄10万尊佛像,还是挺值的。

3、宗山遗址

江孜古城中央有座山,因为山上的宗山遗址而显得不平常。有人称宗山遗址为宗山城堡。实际上还是遗址确切些。遗址出名与一段典故有关:1904年,英帝国主 义侵略军600人占领岗巴宗,同时从亚东向北入侵江孜,在宗山受到江孜人拼死抵抗,战斗持续了8个月之久。于是今天这里就成为后人凭吊这段历史的证明。遗 址范围不大,也不能攀爬上去。光影效果好的话,可以拍出很美的片子。
门票:无
绿人提醒:观看宗山城堡的最佳地为白居寺,不需爬上宗山遗址。

4、夏鲁寺

    夏鲁寺是西藏佛教夏各派(亦称普敦派)的祖寺。据寺志的记载,夏鲁寺始建于宋元祐二年(1087年),后塌毁于地震。元延祐七年(1320年)重新修建, 把持寺政的地方势力阶氏家族曾受封为万户长,夏鲁是西藏三十万户之一。十四世纪中叶,夏氏家族迎请当时喇嘛教著名僧人布顿仁钦珠(1290~1364年) 主持寺务,并重新修建寺院,并以该寺为中心创立了喇嘛教夏鲁派,又称布顿派。
看点:正面神殿供奉释迦牟尼和布顿•仁钦珠的塑像,左右配殿和坛城殿,前殿供奉慈尊佛像和十六罗汉。夏鲁寺的壁画年代久远,欣赏价值极高。这座古寺有别于黄教各大寺庙的一个显著特点,就是格外的古朴与纯净。
开放时间:全年。到夏鲁寺旅游不分季节性,到这里旅游主要是感受寺庙的文化和历史底蕴和藏传佛教的神秘,感受古今的历史变迁。建议在每年的4—11月前去夏鲁寺旅游,各方面的条件会更好一些。
门票:40元
交通路线:去夏鲁寺可在日喀则包租小面包,往返的价格为100左右,也可以搭乘去江孜的中巴,路边下车,然后步行3公里即到,约需要40分钟。返回时需要提早在路边搭车到日喀则。
周边饭店:
日喀则夏鲁日布民俗文化渡假村:在夏鲁寺西北方向约2公里处,该渡假村依山而建,风景秀丽,文化底蕴深厚。相传这里是夏鲁寺的夏宫,也是藏区僧众休行的圣 地,号称天下第一休行境地。这里曾有108种树木、108口眼泉、108处休行洞、用108种树木拼成的壇城。在日布渡假村内可以享受到正宗的藏餐、中餐 等各种佳肴,还提供游人住宿。

5、萨迦寺

从日喀则西行170公里,翻越海拔5000多米的加措拉山,便是夹在冈底斯山脉和喜马拉雅山脉中间的萨迦盆地,矗立在谷地中央的那座紫红色城堡就是鼎鼎大 名的萨迦寺。寺中艺术珍品浩瀚,文物价值又极高,因此被人们称为" 第二个敦煌"。萨迦寺由萨迦教派的创始人创建,已有九百多年历史,当初萨迦王朝曾统治全藏70余年,寺内保留有大量文物,其中包括据说是萨迦法王八思巴当 年集合全藏书写家抄写的几千块上千年的梵文贝叶经,还有手工细致的壁画等,与敦煌不同的是,敦煌现时成为历史的遗迹,而萨迦寺则代代相传,生生不息。实际 上今天看到的这座紫色"城堡"只是萨迦南寺。萨迦寺分南寺和北寺,南寺建在平坦的谷地上,北寺建在北面的山坡上。山名苯波山,山体呈灰白色,"萨迦"的意 思就是灰白土。北寺如今已经荡然无存。然而那片浩大的废墟仍有当年的恢弘之势。星罗棋布的村舍沿山脚向平原展开,直至与县城连接起来。那些别致的房屋有秩 序地排列着,古朴的街巷也很有规矩,这种形制独特的村舍在西藏可并不多见。城墙的颜色除了紫红色以外,还间有黑、白两色,这是萨迦教派的重要标志。紫红色 象征文殊菩萨,黑色象征金刚护法神,白色象征观音菩萨。三色成花,因而俗称"花教"。
看点:寺庙的形制十分特别,有两圈城墙,城墙上有垛口,四角有碉楼,外面还有护城河,城门为"工"字形,整个平面图是大"回"字套着小"回"字,颇有一点战争防御的味道。
门票:45元
交通:位于日喀则西南180公里处的萨迦县城里
地图:

6、冈巴拉山

冈巴拉山位于西藏山南地区浪卡子县和贡嘎县之间,海拨4750米,从拉萨出发沿机场路到曲水县分路之后,沿着碎石路前行,之后就开始翻越岗巴拉山,翻越岗 巴拉山时,路非常危险,一边是悬崖,一边是山峦。自从拉萨到日喀则的新路修通后,这条路就很少作为客运线了,只有少数的旅游车为了游客观赏羊湖而前往。这 山巅没有其它植物只有地衣,显得那么原始洪荒。与藏地其他地方一样,有山口的地方一定有经幡。
看点:站在岗巴拉山上可以很好的观赏羊湖,
开放时间:全年
门票:无
交通路线:没有直达景区的公交车,只能包车前往景区。很多旅游者就在此观赏羊湖之后再返回拉萨,从另一条路前往日喀则,因为从这里到江孜的全程路均是碎石路,一般车辆均不愿意走这条路,对车辆的磨损比较大。
周边餐馆、住宿:
1、泽当饭店(3星) 电话:0893-7821796 856000 索朗旦增 
2、农牧工会宾馆。地址:西藏乃东县泽当镇乃东路5号

7、羊卓雍错
 

 有人说羊卓雍错是仙女的绿松石耳坠,这确实是个形象的比喻。传说中的羊卓雍措是一个仙女下凡人间后变成的。又说,很久以前这里只是个泉眼,附近住着一家 富人,家中的佣人叫达娃。一天达娃在泉边救了一条小金鱼,小金鱼变成一位美丽的姑娘并送给达娃一件宝贝。主人发现后,硬要达娃带他到泉边找宝贝和姑娘。没 达到目的,富人将达娃推进泉眼淹死。此时姑娘出现了,并变成无边的波涛向富人袭来。富人得恶报,从此这里形成了一泓碧蓝清澈、妖饶无比的湖泊。
羊卓雍错又被称为羊湖,与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖, 是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖。藏语意为“天鹅池”,羊湖汊口较多,像珊瑚枝一样,因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。位于西藏山南地区浪卡子县和 贡嘎县境内。羊湖海拔4441米,登羊湖首先要爬上一个羊湖山,当然是车在爬了。羊湖山十分大,是一面高耸的墙,上去要蜿蜒绕行一个多小时。由于这里海拔 高,空气通透,天空湛蓝,人烟稀少,所以羊湖 这一泓碧水蓝得逼人,又静得醉人。
看点:湖内分布有10余个小岛,大的可容五六户居住,小的则仅有百余平方米。羊湖属低浓度咸水湖,每年11月中旬开始封冻,冰厚可达0.5米。湖中盛产细 鳞鱼、西藏裂尻鱼、高原裸鲤等,储量估计达2-3亿公斤,如今这里养殖业已形成较大规模,所产的鱼不仅供应拉萨市场还远往内地销售。这里还是藏南最大的水 鸟栖息地,每逢冬季群鸟南徙至此,在湖岸及湖心岛一带,天鹅、水鸽、黄鸭、鱼鹰以及斑头雁都非常地多。
开放时间:每年夏季即7、8、9月最为适宜,空气湿润,气温适宜。羊卓雍湖属低浓度咸水湖,每年11月中旬开始封冻,冰厚可达0.5m。
门票:有驴友反应羊湖是西藏景点管理最差的地方之一,它没有正式的收费亭,只是在岔路口有人站着收费,而且票上没有价格,很不规范。票价也因此不定。此 外,山顶上有个写着“羊卓雍错4441米”的石碑,往下看能看到羊湖的主貌,但当地人拉着牦牛和藏獒在此“蹲点”,伺机收费,令人感觉很不快。
交通路线:租吉普车去贵一点,一般出租车遇路况不好的时候过不去。从山口下到羊卓湖畔需要大约30分钟,然后可以一直沿着湖边的公路欣赏羊卓雍湖的景色。 直到再开过60千米后接近浪卡子县的时候,这面美丽的镜子才会逐渐消失在你的视线之中。走这条路线,在过了浪卡子县城之后大约40千米时可以见到近在咫尺 的宁金抗沙峰。
周边住宿:在浪卡子可住当地县粮食招待所,散铺25元/床。

8、卡若拉冰川 
  
传说古时江孜土地贫瘠干旱,莲花生大师把他的宝瓶寄放在乃钦康桑大雪山上,此后,雪水融化后潺潺流向江孜,变成一条川流不息的河流,沿河人们初尝了乳汁般 的甘露圣水,人们就把这条河叫“年楚”,因此年楚在藏语中意为“尝味水”。卡若拉冰川在乃钦康桑峰南坡,是年楚河的东部源头之一。乃钦康桑雪山是西藏四大 雪山之一,乃钦康桑主峰海拔7191米。由于高寒,山体顶部尖锥突兀,常年终日白云缭绕,飘撒粒雪,终年累积、压实,形成了厚达20—100米的冰层,冰 层受本身重力影响,缓慢移动发育成了多条冰川。  
在整个西藏离公路最近的就是卡若拉冰川,离公路只有三百多米。矗立在乃钦康桑雪山的群山之中,卡若拉冰川位于浪卡子县和江孜县交界处,距离江孜县城71公 里,从羊卓雍湖出来后,跨越4330米的斯米拉山口后就来到了卡若拉冰川的冰舌下。冰舌前沿海拔5560米,观看冰川的地方海拔约有5400米,山口南面 6647米的卡鲁峰是年楚河和羊卓雍湖两大水系的分水岭,此峰周围冰川地貌突出。卡若拉冰川在山口北面5600米左右的地带,属宁金抗沙峰冰川向南漂移后 形哎的悬冰川。由于长年受公路上的车尘的覆盖,此冰川整体呈黑白分层形态。电影《红河谷》《云水谣》曾在此取景,使卡若拉冰川更加声名远扬。
看点:冰川前缘由于基岩山丘起伏,促使冰舌前缘缓慢移动的冰层顶部发生张裂。冰雪沿冰层张裂消融,形成壮丽多姿的冰塔林。在冰塔林上由于雪尘相间显示出各 种云卷状的奇异褶曲,犹如能工巧匠精心细雕的花纹图案。在冰舌前缘的基岩冰蚀台地上可见数条长达10余米、宽10-20厘米、深8-10厘米的楔型刮痕平 行分布,这是其它冰川罕见的迹象,形如"创床"的导轨,使人赞叹大自然的魅力。冰雪融化后一道道溪流从山上奔涌而下,很壮观。
开放时间:全年
门票:免票
交通:从拉萨坐车到浪卡子县,到浪卡子县后没有班车到景区,只能自驾或包车,景区距离浪卡子县20多公里,包车也花费也不是太多。许多人选择先去羊卓雍措,出来后,跨越4330米的斯米拉山口后就来到了卡若拉冰川的冰舌下。
景区联系电话:0893-7382996(浪卡子县旅游局)
卡若冰川距离浪卡子县20多公里,浪卡子县加油站、银行、医院都比较方便。
住宿:景区距离浪卡子县20多公里,在浪卡子县住宿较近,浪卡子县住宿的一般价位在30-60元左右。
绿人提醒:要拍到卡若拉冰川的好照片,较理想的季节是6月以前,进入7月以后卡若拉冰川就经常阴着脸,在卡若拉冰川下也基本看到了冰川的全貌。

9、珠峰自然保护区

珠穆朗玛峰,不仅是喜马拉雅山系的第一高峰,也是这个世界上最高高耸立的地方,被称为“世界的第三极”。这座英文叫“Everest”的山峰,在藏语中叫 做“珠穆朗玛”,意思是“圣母”,或者是“神女”,尼泊尔语叫“萨加玛塔”,意思是“天空之神”。不管是哪个名字,她的威严,她的高贵,她的冷艳,她的凝 重,都不会减少一分一毫。
8848米以及它所代表的这片土地已经不再是人类不可企及的高度,却构成了许多人精神的乌托邦。实际上,真正站在了珠峰脚下,仰望过去,这座伟大的山峰给人的第一印象,不是高大,而是宽广。珠峰如果是一个人,一定是有着非常宽阔的肩膀的巨人。
近在咫尺下打量,珠峰不可一世的顶峰线条显得硬朗但是并不突兀毫不突兀。令人心潮澎湃的是能够看到传说中的“珠峰旗云”:在最高的山顶,一片云高高挂在山顶边上,从它飘动的样子,可以真切地感受到山顶正在刮着这个地球上最原始最粗犷的风。
珠峰的身边,高峰林立。世界第三的干城嘉峰就在不远的尼泊尔和锡金交界的地方。而第四的洛子峰和第五的马卡鲁峰则直接在珠峰身畔不到5公里的地方。整个珠 峰周围20公里的地方,有40座7000米以上的高峰。这般气势,若不是亲历,实难想象。在这样的威严雄伟面前,再张扬狂放不羁的人,心里也只会剩下一声 叹息,无限敬畏。
珠峰观察点:
1、绒布寺:世界上最好的拍摄珠峰的地方。
世界上海拔最高的寺庙。其实寺庙很小。作为珠峰自然保护区内进入珠峰大本营的必经之路,是一个歇脚的地方。但是当初建造这座寺庙的藏民,一定是带着极大的虔诚和敬畏来朝拜珠峰这座神山的。

2、珠峰大本营
    绒布寺和珠峰大本营还有大约8公里的路程,大本营有时风会很大,能把人吹跑,一定要注意保暖。
在珠峰大本营可以找珠峰邮政所的管理人,在他那花5元钱可以盖一个珠峰纪念的邮戳,再把明信片留在邮政所里投递,半个多月后内地的朋友就可以收到这张颇有价值的明信片了。大本营有一个二、三十米高的小土包,是观看珠峰的最佳地点。万勿错过日出日落的时间。
 看点:
1、在珠峰山前,有一块世界上最高的石碑,上面刻着:做个真实的人。发人深省。
2、珠穆朗玛峰地形极端险峻,环境异常复杂。东北山脊、东南山脊和西山脊中间夹着三大陡壁(北壁、东壁和西南壁),在这些山脊和西山脊之间又分布着548 条大陆型冰川。珠穆朗玛峰地区气候复杂多变,即使在一天之内,也往往变化莫测。一些冰川类型齐全,冰川上有千姿百态、瑰丽罕见的冰塔林,冰茸、冰桥、冰塔 等千奇百怪,美不胜收。又有高达数十米的冰陡崖和步步陷阱的明暗冰裂隙,还有险象环生的冰崩雪崩区。
绿人提醒:由于冰塔林的危险性以及出于环保的需要,珠峰脚下的冰塔林已经被永久关闭。
开放时间:全年。日喀则一带日光充足,气候温和,年平均气温6.3℃。这里的天气和旅游设施都比较好,只是冬天比夏天少了一份绿色和生机。 但是如果要去珠穆朗玛峰探险游,要知道十月到次年的四月间由于天气严寒,不适合旅游;另外七、八月份为雨季,烟雨蒙蒙中也无法看见珠穆朗玛峰。因此,观赏 珠峰的最佳时间是每年的4-6月。
门票:进入珠峰地域的汽车需按车轮的数量缴公路建设费,每个轮子约100元。就是说越野车要400元,而卡车就要600元。另外,每位旅游者要交65元作景区环保费,司机也要交。
交通路线:珠峰远在在中尼公路南大约100公里的边境线上。从日喀则、拉孜找便车到新定日不是很困难,但是余下到大本营的100公里,能坐上便车的机会相 当低,所以建议从拉萨包车前往是最稳妥的。有拉萨-日喀则-定日,还有尼泊尔-樟木口岸-定日两条线路。离珠峰不远处便是登山检查站。查完了进山手续,便 放行直走。40公里后可以到达一个很小的小村叫扎西宗,这里有2、3家几乎没有什么蔬菜的小饭馆,可以凑合吃一点东西。再继续走约30公里翻越错拉山口的 时候可以看到4座8000米以上的雪山排成一列的壮观景象,从这里下山再走20多公里就可以到达珠峰大本营。
周边饭店:珠峰大本营附近唯一能住宿的地方就是绒布寺,床位每人25元,在此住宿,便于观看珠峰早晚景色。绒布寺门口有一藏族小伙子开的小餐馆,门口堆满 了啤酒瓶。老板不会讲汉语,但是可以用英语点菜和讨价还价。菜的味道一般,但是价格奇贵,考虑到全都是从遥远的日喀则一路颠簸着运过来的,也可以理解了。
周边住宿:珠峰大本营附近唯一能住宿的地方就是绒布寺,床位每人25元,在此住宿,便于观看珠峰早晚景色。其实绒布寺和珠峰大本营还有大约8公里的路程, 如果自己带有野营装备,也可以住在珠峰大本营里面,需要自己带炉具作饭。进珠峰之前最后一个条件比较好的地方就是珠峰宾馆,位于新定日,能洗澡、带卫生间 的标间费用330元/间。但是主楼后面有价格很便宜的楼房,没有卫生间,但是很清洁,价格只要30元/人,也可以还价到20元。

10、樟木口岸

樟木地处中尼边境喜玛拉雅山中段南麓沟谷坡地上,海拔2300米,是一座依山而建的小镇。周围自然环境很美,现代化建筑和一些古老的木结构房屋依山交替地 散落在盘山而下的公路两侧。樟木一带属于亚热带,气候潮湿,风景宜人。其建筑以二、三层的小楼房为主,材质有石料,木板以及砖混等。由于樟木镇是依坡而 建,街道拐弯很多,整个镇的房屋布置比较随意,高低错落明显,层层紧挨,全由街道和石阶相沟通。大多数屋顶都有小花园和铁皮屋顶,各种风马旗,运气树等布 满屋顶,将整个城镇打扮得花花绿绿的,在周围青山绿水和白云的环抱中,显得非常醒目。作为一个非常繁忙的通商口岸,镇里车水马龙,常常水泄不通。公路两 旁,商店密密麻麻约有几百家,经营着各种各样的物品,能看到不少印度、尼泊尔等地的泊来品。街上常能见到五颇六色的尼泊尔TATA货车,除藏族和汉族外还 有很多印度人和尼泊尔人,各种肤色的游客、商人来来往往。
看点:樟木气候温和,海拔低,鲜花四季盛开,风景优美
开放时间:全年
门票:无
交通路线:樟木没有定期客车来往拉萨及其他地区,只可乘便车或租车。游客可在客运站或樟木宾馆查问。另外尼泊尔常常有旅行团到拉萨,游客想坐便车,可以在宾馆联络导游或司机。
周边饭店:除了樟木宾馆的餐厅,镇上没有其他饭堂
周边住宿:在樟木镇有樟木宾馆,另外还有一些当地居民开办的具有民族特色的家庭旅馆,深受中外游客喜爱。

 

五、购物


拉萨有个八廓街,在那里可以找到各色具有西藏风情的纪念品,以及琳琅满目的红珊瑚、绿松石、天珠和蜜蜡,真真假假,撩人眼球。而日喀则也有这么一条街,叫做喜格孜步行街。街上店铺林立,五彩斑斓的特产让人眼花缭乱,而且,同样东西在这里买比拉萨的八廓街便宜,是个淘宝佳处。西藏主要的传统手工业工艺品有拉萨日喀则地毯、江孜藏毯、拉萨江孜卡垫、贡嗄氆氇(藏式毛呢)、围裙、昌都藏靴、金银铜铁器、藏装、拉萨陶器、山南木碗等。在日喀则除了能买到这些宝贝,还能找到精致的法器、饰物、念经轮、手镯、佛像、项链等,拉孜刀和日喀则的银器是当地最出名的特产。
日喀则喜格孜步行街地图:

 特色物产:
1、唐卡:是一种带有浓郁西藏风情的卷轴画,大部分是佛像和菩萨像,也有一些花鸟、山水画和医学、天文学方面挂图式的唐卡。式样上有布画彩绘的,有织锦、刺绣、缂丝和贴花的。由于西藏民间绘制唐卡的艺人较多,前者在西藏民间较容易买到,后者的几种多为文物。西藏目前最古老的收藏,是宋代的缂丝唐卡和绘画唐卡。
2、藏红花:藏红花是鸢原科植物番红花的干燥柱头,原产于西班牙、法国、荷兰、印度、伊朗等国(过去西班牙产品由西藏入境),又称"西藏红花"、"藏红花"。
  性味:甘、寒; 功能:活血祛瘀、通络,凉血解毒,兼有养血作用。
  主治:斑疹血热、忧思郁结、胸膈痞闷、吐血、妇女经闭、产后瘀血腹痛,跌打肿痛。
绿人提醒:现在西藏的路边、旅客集中的景点和街道都会有藏族妇女拿着成包的“藏红花”当街叫卖,价钱便宜得令人不可置信。这样的情况不可信,假货的概率很大。这种酷似藏红花的花实际上没有任何药用价值。
3、藏毯:西藏高原的羊毛,有毛质粗硬、弹性强的优点,很适合做地毯。藏毯以其独有的品质和文化内涵享誉世界。而藏毯中最有名的就是江孜地毯。江孜地毯也叫江孜卡垫,以棉纱作经线,以毛线作纬线。染料除酸性染料外,还用野生植物的汁、矿石、色土等,配成三十六种不同颜色。江孜地毯的特点是颜色鲜明、不褪色。江孜地毯的图案,最初以古老的寺庙壁画为主,主要有二龙戏珠、花草鸟兽、山水古画等。江孜地毯已有六百多年的历史,它纺织精密,经久耐用,花纹富有民族传统,颜色鲜艳夺目。这一凝结藏族悠久历史和民族特色的手工艺术,融汇着雪域高原千年文化的积淀,以其独特的魅力成为世界民族工艺美术宝藏中的“奇葩”。
4、氆氇:氆氇是用羊毛织的毛织品,用来制作藏人穿的衣袍。西藏各地,特别是雅鲁藏布江和年楚河流域,农家大都兼织氆氇。在农闲时,男男女女都坐在织机上织布,机抒之声流溢于村庄田野。漂洗过的氆氇铺展在河滩草地,如悠长绵卷的白云。与羊卓雍湖牧场一山之隔的朗杰雪镇,是西藏有名的氆氇生产地。这里家织的“嘎央”氆氇,是用羊脖子和羊肚子附近的柔毛织的,特别精细柔软,过去曾作为贡品奉献给皇帝。朗杰雪东边的札西林村,本世纪60年代以前,饲养着上千只放生羊,每年剪下的羊毛,专门给达赖喇嘛织氆氇以制作袈裟和僧服。朗杰雪以北不远的姐德秀镇,有巨大的染坊,将氆氇染成各种颜色。
而彩虹似的“邦典”是一种五颜六色、装饰性很强的氆氇,藏族人用来制作妇女的坎肩、围裙和挎包,或者镶嵌在藏袍边上,现代人还用它装饰客厅的墙壁。姐德秀镇生产的邦典国内外闻名,这里因而也被誉为“邦典之乡”。
5、二十五味珊瑚丸:由珊瑚、珍珠、玛瑙、藏红花、麝香等二十五种药材配制而成。主治风混性关节炎、类风混性关节炎及风混性心脏病、高血压、脑振荡等症。
二十五味珍珠丸:由珍珠、麝香、牛黄、熊胆、藏红花等二十五种药材配制而成。可安神开窍、调节血压、健脑益智,用于中风、半身不遂、口眼歪斜、神志不清等症。 
二十五味松石丸:由绿松石、珍珠、牛黄等多种药材组成,可清热解毒、疏肝利胆、化瘀,是治疗各型肝炎的药物之一,尤其对乙型肝炎具有显著的治疗作用。
6、藏刀:拉孜藏刀是后藏地区藏刀的代表。藏刀不仅具有很强的实用性,同时还具有很高的艺术欣赏价值。收藏藏刀成为许多人的爱好之一。藏刀的刀身是以钢材锻制而成,通过手工精心加工,使刀刃锋利,刀面净光。藏刀从规格尺寸上大致可分为长刀、短刀和小刀三种。长刀最长的有一米多,短刀约40厘米左右,小刀则仅有十几厘米长。从形状上讲,具有很强的地方特色,有牧区式、康巴式、后藏式等区别;用途上分,也有很多种,如林区砍树有专门的砍树刀、屠宰刀,甚至天葬场上用的也有专制刀具。藏刀的刀把多用以牛角,牛骨或木材制成,较高档的刀把用银丝、铜丝等缠绕,刀鞘则更为讲究,除较简单的只有木鞘或皮套外,多数是包黄铜、白铜,甚至包白银,并且上面刻有各种精美的飞禽走兽及花草等图案,有的还镶嵌各种宝石、镀金等,显得格外华丽和富有。
绿人提醒:藏刀的价格往往并不只取决于外表。除了装饰精良之外,藏刀所用材料和煅制方法也是决定一把藏刀品质的重要原因。价格从几十元到几千元不等的藏刀,在挑选时最好有当地朋友推荐,或仔细研究之后再下手,以免受骗。


六、餐饮


随着西藏地区物质资源的由内地大量输入,此地的饮食改变不少。十年前来到日喀则,很多驴友会为此地简陋而昂贵的饭菜无奈,但是今天这已经成为历史。和拉萨差不多,日喀则的餐饮各种档次的餐馆都有。无论是高档的餐厅,还是简陋的饭馆,其装潢设计大都体现了西藏的民族特色:“狗蹄”木桌、铁皮火炉、“八瑞”瓷碗、藏式蒲团、吉祥图与壁画等。在这里可以品尝到各类灌肠、青稞酒和酥油茶、牛羊手抓肉、凉拌牦牛舌、包子、糌耙、各种糕点、以及甜茶、奶茶、酸奶、烤肠、风干肉、夏普青(肉浆)等。要想吃到真正的藏味,最好还是去较偏远的藏民聚居区。

 


1、酥油茶和奶茶:酥油茶是藏族人民生活中不可缺少的主要饮料,不管在农区、牧区,还是在城镇,都离不开它。藏语中的酥油茶叫作“恰苏玛”,意思是搅动的 茶,是以它的特殊制法取的名。酥油茶的原料是酥油、茶和食盐,三样缺一不可。酥油是从牛奶中提炼出来脂肪。茶有砖茶和沱茶。
2、糌粑:糌粑是藏族的主食。藏族人一日三餐都有糌粑。糌粑,名子听起来新鲜,实际上就是青稞炒面。它是青稞麦炒熟、磨细、不过筛的炒面,与我国北方的炒面有点相似,但北方的炒面是先磨后炒,而西藏的糌粑却是先炒后磨,不除皮。
3、青稞酒:西藏粮食作物少,大部分地区只能种植青稞。于是青稞酒也就成了藏区唯一一种特色酒了。
解放路是填饱肚子和寻觅美食的好去处:
解放中路客运站附近的夜市,菜式多样,气氛热闹,是日落后消磨时光的好去处。
解放北路和珠穆朗玛路一带是藏菜馆的集中地。在这里可以品尝到各类灌肠、青稞酒和酥油茶、牛羊手抓肉、凉拌牦牛舌、包子、糌耙、各种糕点、以及甜茶、奶茶、酸奶、烤肠、风干肉、夏普青(肉浆)等。
解放中路客运站附近的夜市,菜式多样,气氛热闹,是日落后消磨时光的好去处。要是怀念普通中餐了也没关系,在日喀则市内随处可以看到四川餐馆,费用不贵,十几二十元即可吃饱。

2、推荐餐馆

1、久木亚美国际大酒店
地址:日喀则市吉林北路3号 ,857000
2、日喀则饭店
地址:日喀则市上海中路12号 ,857000
3、    牛头藏餐
地址:日喀则地区日喀则市喜格孜步行街
 

七、住宿

1、邮政宾馆
地址:西藏自治区日喀则市上海中路11号 857000
 价格:60元起
交通:日喀则市区不大,步行就能到
点评:在市区的位置挺好的,交通当然也就很方便了,而且就在路边特别容易找到。晚上还可以出来逛逛街,买东西。周围有很多景点,距离班禅修炼的地方扎什伦布寺也很近。这里比较繁华,不过晚上休息仍然不会被打扰到,不用担心会吵得睡不着。
2、刚坚果园林卡饭店
地址:西藏自治区日喀则市珠峰路9号, 857000
 交通:步行就能到
点评:酒店大堂装修的很漂亮非常有藏族特色,标间干净设施齐全,离扎什伦布寺非常近,若是去的时候赶上晒佛节,可以看到藏民们在楼下的扎寺附近街道庆祝,喝酒唱歌,非常热闹,可以感受到浓厚的民族氛围,唯一的缺点是晚上有点吵。
3、日喀则市第一招待所
位于著名的扎什伦布寺正前方,属于西藏住家式旅馆。只有通铺,3~4人房,每晚15元左右,随淡季旺季有上下浮动。厕所共用。住宿的人可用庭院的自来水洗澡、洗头。
4、旦增宾馆
地址: 西藏自治区日喀则市帮加孔帮加林8号, 857000


八、交通


日喀则是通往尼泊尔、可攀登珠峰的交通要道,现在已有越来越多的旅游者前往日喀则旅游。
租车:在日喀则租车较拉萨困难,而且选择不多。日喀则饭店旁的中国国际旅行社可提供租车服务,参考价格:绒布寺三天3400元;绒布寺+尼泊尔边境3800元(来回4400元)
市内交通:日喀则地区不大,步行是最方便的方法。三轮车每人2-3元,可议价。的士在市内一律收费10元。
拉萨:拉萨至日喀则:拉萨的八朗学和吉日旅馆之间的一段北京路上,每天从早上7:00起,有私营小巴开往日喀则,车费38元,车程约7小时。拉萨汽车也有大巴前往,但行车时间较长,车票也较贵。由日喀则开往西藏各地的班车较拉萨少,位于解放中路的汽车站有班车开往各地。也有私营小巴在路旁或扎什伦布寺广场西侧等客。
 

珠峰保护区: 从拉萨到日喀则的两条公路又被称为南、北两线,北线新修的公路不仅路况好,而且距离短,大约250多公里,南线走起来则会较为辛苦,相比北线,路程大约要长100公里,但南线景点集中而且风光美丽,最佳的旅游方案便是围绕这两条公路进行环线旅行,这样可以避免重复往返路线的单调,而且景点也会增加许多。许多人选择北线去南线回的方式。
江孜:日喀则解放中路的汽车站外有开往江孜的小巴,全程77公里,车程约2小时,车费12元。江孜—日喀则—江孜的大十字路口每天有不定时小巴开往日喀则
萨迦:日喀则汽车站早上7:30-8:00左右有开往萨迦的班车,行车约5小时,车费约27元。班车会于第二天从萨迦返回,在萨迦镇招待所门前开出。
萨迦-拉孜/新定日:在萨迦不容易找车前往。由于萨迦距中尼公路25公里,先找便车或坐拖拉机返回中尼公路旁,再截路过的班车或便车会容易得多。
定日:没有直接班车前往,可坐小巴先到拉孜,再找车,车费约需40元。
新定日—绒布寺/珠峰大本营/樟木:没有班车行走,找车也很困难,如想走这样的路线最好还是在拉萨或日喀则包车。
聂拉木:聂拉木—樟木不少前往边境接载入境旅客的巴士都会路过此地,一般在早上10:00前开出,可以搭上便车。
拉孜:扎什伦布寺广场西侧,每天早上有小巴开往拉孜,客满即走,车费30元。拉孜饭店东面约150米处,往新定日约需40元,往樟木约150元,可再议价。
樟木:到樟木的游客大多是包车前来。日喀则去樟木的班车不定期,要提前询问。人多时,一般情况是早上9点上车,行车约2天,中途会在定日过夜,车费约70元。樟木至友谊桥相距8公里,可找便车前往,约15元,步行的约需2个半小时。


九、行程设计

珠峰经典三日游:
D1:白居寺→宗山抗英遗址
游览日喀则的白居寺和宗山抗英炮台遗址,远眺“红河谷”,夜晚可住在江孜。
D2:扎什伦布寺→班禅新宫
从江孜前往日喀则,90公里,2.5小时车程,可游览市内的扎什伦布寺,由扎什伦布寺南行20分钟,即可到达班禅新宫,逛逛自由市场,夜晚可宿日喀则。那里旅馆很多,从25~100元不等,其中,日喀则宾馆和江孜宾馆较贵,标准房300元/间,相对而言。日喀则的桑孜宾馆比较实惠,标准房100元/间。
D3:珠穆朗玛峰→绒布寺
从日喀则前往定日,再从定日前往珠穆朗玛峰,路程100公里,3小时车程,珠峰大本营附近唯一能住宿的地方就是绒布寺,床位25元/人,在此住宿,便于观看珠峰早晚景色。
日喀则至樟木口岸六日游:
D1:羊卓雍措——桑顶寺卡——若拉冰川
早上乘班车,可先坐到雅鲁藏布江大桥边,再乘出租车游览羊卓雍湖,沿途去看看卡若拉冰川,下午去桑顶寺,桑顶寺位于西藏山面浪卡子县羊雍错西面的山腰上,爬起来有点累。
D2:白居寺——江孜宗山——帕拉庄园
白居寺和江孜宗山都在江孜县城内,步行可到,早上先游览这两个地方,下午再包车去帕拉庄园玩。
D3:夏鲁寺——扎什伦布寺
出日喀则向南走20公里,再向西拐,即可看到夏鲁寺,早上坐小巴去,扎什伦布寺位于日喀则城西,从市内乘车方便,下午去看。
D4:萨迦寺——平措林寺
日喀则汽车站每天固定有发往萨迦的班车,8:00左右发车,车程约五个小时,车费40元左右,一大早先得出发去萨迦寺,逛一圈,下午转往平措林寺。
D5:热拉雍仲林寺——珠峰大本营——遮古拉山口——容布寺
热拉雍仲林寺位于南木林县境内,居奴马乡玉拉杰桑山脚处,距日喀则90公里,一大早包车去,下午再去珠峰大本营、遮古拉山口及绒布寺。
D6:樟木口岸——佩枯错自然保护区
早上在日喀则车站找到前往,看看中国和尼泊尔的边界---樟木口岸,下午包车去佩枯错自然保护区,享受最后一站佩枯错自然保护区的湖泊。结束行程。

十、注意事项
1、行前准备的东西

1、证件提醒:国内游客请带好身份证、边境证,或有出境记录的中国护照。国外游客带好护照、居住证、入藏批准函、西藏旅行证;台胞带好台胞证、入藏批准函、西藏旅行证。
2、心理准备:保持乐观情绪,如有心理负担会加重高原反应,延缓人体适应高原气候。
3、身体准备:进藏前睡眠和休息要充足,严重高血压、心脏病的患者不宜进藏。
4、随身物品:高原海拔高日照强烈,早晚温差大,需准备四季服装,同时带好墨镜、太阳帽、防晒霜、润唇膏、感冒药、肠胃药、阿斯匹林、安定等物品。

2、到达之后

1、适量饮用酥油茶、奶制品和牛羊肉可增强对高原气候的适应能力。
2、初入高原多休息,多喝水多吃水果,禁烟酒。不要奔跑和剧烈运动。
3、饮食宜有节制,不可暴饮暴食,以免增加肠胃负担。
4、与旅伴和睦相处,尊重西藏的文化和宗教信仰。
5、多摄入高热量的食品,如巧克力、牛肉干、饼干及个人爱好的零食.
6、可选择住在当地居民家中,但要紧记入乡随俗、入境问禁,尊重当地的传统和生活习惯,也可以自带帐篷,要注意由于高原上的气压关系,开水的沸点在100度以下,游客要注意食水卫生,最好自带饮用水等。
关于高原反应:刚到高原,每一个人都会感到不同程度的胸闷,气短,呼吸困难等缺氧症状,只是症状明不明显而已。但这并不说明您不能适应高原,如果能够正确 地保护自己,体内的平衡系统自然会使你在3到7天内调整好去适应这个新的环境。人们常常提倡用吸氧来缓解不适。当然,吸氧能暂时解除胸闷,气短,呼吸困难 等症状,但停止吸氧后,症状又会重新出现。这样便延缓了适应高原的时间。我们主张,如果你上述症状不很严重,特别是在静息时较轻微,最好不要吸氧,这样使 你很快适应高原环境。刚进入高原,不可暴饮暴食,以免加重消化器官的负担,使其能很好地适应此环境。最好不要饮酒和吸烟,要多食蔬菜,水果等富含维他命的 物质,要大量饮水,越多越好,只要能承受。初到高原,不可急速行走,更不能跑步,更不能做体力劳动,最好能用半天时间完全静养休息,第一晚上要早休息,多 睡眠。这一条要从下飞机开始做起,很多人一下飞机,没有什么高原反应,就自以为是,结果一到晚上症状才出现,这时后悔已晚了。初到高原,要防止因受凉而引 起的感冒。感冒是急性高原肺水肿的主要诱因之一。高原温差特别大,很容易着凉并感冒,这时要切记,宁可热一点,不可冷一点,多穿衣服。


3、藏文化现象

1、天葬:一种葬礼方式。日喀则市丧葬种类主要有天葬、水葬、塔葬、土葬、火葬。当地藏族习惯天葬、水葬,而以天葬为主。塔葬适用于德高望重的活佛,也有 少数死者进行水葬、火葬,忌土葬。尸体一般要在家中放三天,第四天凌晨由亲朋将尸体抬往天葬场,邀请秃鹫、老鹰等啄食尸体,乌鸦为不速之客。开葬后一周内 所有的酥油灯不灭不撤,在一周至49天之间点起一盏大的长明灯。天葬时,如死者为德高望重者,送到较好的开葬台,即日喀则“飞来峰”天葬台,一般人送至扎 寺天葬台。天葬过程中,老鹰将尸体吃得越净越好,如吃不干净则要用木柴焚烧。
2、在藏区偶见身挂红、黄、绿布标的牛羊徜徉于郊野,可不要随意驱赶、伤害,那是藏民敬神祭品。切勿以猎枪对准鹰鹫,藏民忌讳伤害他们的神鸟。
3、未经同意不可入庙,入庙后不可吸烟。庙内物品观看无妨,不可擅自触摸佛像、经书、拍照。有些地方不可以逆时针方向行进,有些秘宗的地方禁止妇女进入。
4、步入藏民的帐篷、居室,不可用脚踩门槛,也不可在他人面前吐痰。
5、藏民伸舌头,是表示尊敬而并非嘲笑;合十则是一种礼节。
6、青藏人民在敬酒、喝酒时也有不少规矩。在逢年过节等喜庆日子饮酒时,如有条件,应采用银制的酒壶、酒杯。此外应在壶嘴上和杯口边上粘一小点酥油,这叫 “嘎尔坚”,意思是洁白的装饰。主人向客人敬头一杯酒时,客人应瘵起杯子,用右手无名指尖沾上一点青稞酒,对空弹洒。同样的动作做完三下之后,主人就向你 敬 “三口一杯”酒。三口一杯是连续喝三口,每喝一口,主人就给你添上一次酒,当添完第三次酒时客人就要把这杯酒喝干。另外,主人招待完饭菜之后,要给每个客 人逐个儿敬一大碗酒,只要是能喝酒的客人都不能谢绝喝这碗酒,否则,主人会罚你两大碗。饭后饮的这杯酒,叫作“饭后银碗酒”。按理说,敬这碗酒时,应该需 要一个银制的大酒碗,但一般也可用漂亮的大瓷碗代替。

结语
西藏有很多个“世界第一”“世界最高”,而很多个第一和最高都在日喀则地区。其实,来到日喀则,完全不必在乎那些世界之最的称号。你只需,带着一颗虔诚、敬畏、真诚的心,就会从这里得到很多很多。


 

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最后更新:2014-8-17 | 总体评论:1/0 | 此攻略对我:
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